Självmordets gudinna

Ixtab är i mayaindianernas religion självmordets gudinna. Ixtab kallas ibland repkvinnan. Gudinnan avbildas som ett lik hängande i en repsnara. Ixtab har även som uppgift att ledsaga de döda genom underjordens rike Xibalba. När den döde med gudinna hjälp rest genom Xibalba väntar det eviga och goda livet. Detta liv gäller soldater som dött i strid, kvinnor som dött i barnsäng, präster och de som begått via former av självmord. Även deltagare i det heliga spelet poc-a-toc som avlidit hamnade i paradiset.

Att det behövs en ledsagare genom Xibalba förstås om man vet att underjordens rike består av nio världar och bebos av de mot människorna fientliga makterna Vucub-Caquix och Hun Came.

Olika mayafolk hade olika syn på religion och olika trossystem, antalet gudamakter verkar variera mellan 166 och uppemot 250. Mayareligionen menar på att världen är cyklisk och har gått under men återuppstått. Ixtab är främst en gudinna för de maya som tillhör Yukatekfolket. Den förkristna religionen har överlevt men också sammanblandats med den katolska kristendomen som kom och raserade den äldre samhällsordningen på 1500 talet.

I äldre tider ansågs självmord genom hängning vara en hedervärd död. Liknande föreställningar har funnits i olika delar av världen.

Visst finns det vissa likheter med mayareligionen och asatron?

Världen är cyklist, går under men återkommer.

Dödsriket i underjorden har nio världar.

De som stupar i strid men även några andra grupper kommer till gudarnas boningar. Geifon tar ju han om de kvinnor som dör i barnsäng.

Självmord genom hängning antyds i de isländska skrifterna. Folk ristar sig med spjut och hänger sig för att komma till Oden, den hängdes gud.

Kanske finns det ett samband? Tanken svindlar!

Ixtab i en handskrift från 1500-talet.

Ixtab i en modern avbildning.

Kyrkonytt nummer 2

Alexandra Pascalidou går med i svenska kyrkan

Alexandra Pascalidou går med i svenska kyrkan. Den gnälliga tanten med rötterna i Grekland som alltid hatat etniska svenskar, men av ekonomiska skäl ändå bor i Sverige har nu gått med i svenska kyrkan. Anledningen till att hon går med syns inte vara religiösa utan politiska skäl. Den moderna kyrkan står ju för ökad invandring och fjäsk för homosexuella. Pascalidou är dock fortfarande kvar i den grekisk-ortodoxa kyrkan som inte är lika liberal som den svenska. Måhända menar journalisten med grekiska rötter att svenskar måste vara på ett sätt medan greker ska vara på ett annat? Rasism luktar det på ett otrevligt sätt.

Åke Bonnier bråkar med Sverigedemokraterna

Åke Bonnier såväl miljardär som biskop i Skara har vägrat låta sverigedemokraterna ha ett möte i lokaler som tillhör svenska kyrkan. Bonnier menar på att sverigedemokraterna inte har kyrkans värdegrund. I svenska kyrkan är det dock viktigare att tro på allas lika värde, än att tro på den osynlige guden som delar upp sig i tre bitar. Sverigedemokraterna är ju det parti som brukar snobba med att de är kristna. Vem som har mest kristet utseende, Bonnier eller Åkesson kan de lärde tvista om. Men nog är det lite fult av biskopen i en fallfärdig religiös organisation att neka folk hyrandet av lokal. Allas lika värde ska väl även gälla partiet med förkortning sd?

Bråket kan lösas enligt vårt förmenade med att såväl svenska kyrkan som sverigedemokraterna lägger ner och donerar sina tillgångar till någon lämplig nyhednisk förening som ägnar sig åt kultur och folkbildning.

Jesus lever!

Jesus lever kostar 9.90 :- kilot. Hans blod och kropp symboliskt framställt i vin och bröd är dock gratis för de som betalar kyrkoskatt. Men med tanke på att uselt vin och kalorifattigt bröd är ganska dyrt om man betalar via skattsedeln så uppmanar vi folk att gå ur alla kristna samfund som finns och köpa bättre årgångsvin samt stödja det lokala bageriet.

Goda nyheter alla kristna!

Satan, Skam, Djävulen, Horn-Per, ja kärt barn har många namn men bara en mormor och vad vi vet bara en moster. Dessa damer är singel och vi förmedlar äktenskapsannonserna. Full diskretion utlovas. Passa på och gift in er i kristendomens allra  oheligaste familj.

Jon i Vartofta och Per Klepps

Jon I Vartofta och Per Klepps dömdes och avrättades 1697. Dessa stackars män är bland de herrar som avrättas för häxeri i Sverige. Det är inte bara kvinnor som dödats av fundamentalistiska kristna. Vi hoppas kunna berätta mer om dessa oskyldigt dömda. Men vi frågar oss hur svenska kyrkan med Bonnier ska uppmärksamma att det är 320 år sedan avrättningarna verkställdes. De dömdes att halshuggas, parteras och steglas till ”skälig skräck och varnagel”!

Värdelösa skadedjur bråkar med Ideell Kulturkamp!

På kimmoa.se har man sedan några år lagt upp dateringarna som sker på ideell kulturkamp. Vi tackar förstås för detta. De flesta gillar vad de läser. Man kan på kimmoa.se både ge plus och minus på att artklarna som läggs upp. Men i över ett års tid sitter värdelösa skadedjur och nerröstar alla artiklar som är kritiska mot kristendomen eller de som tar upp artiklar om asatrons gudinnor.

Kimmoa.se brukar lägga upp artiklar från hemsidor och bloggar som ofta är ganska samhällskritiska. Många av kritikerna kommer från den sida på den politiska skalan som kallas för höger. En del är blå, andra mörkblå och någon enstaka är brun i färg och ton. Nåväl, vi tror på yttrandefrihet, för att vi själva har nytta av den så vi säger inte mer om det. Men det finns också folk och partier på kimmoa.se som vi verkligen inte vill förknippas med. Sverigedemokrater och annat pack kan fara till Jotunheim.

Men bråkar folk som tror på kristen skit med oss så ska vi bråka tillbaka. Vi ska skriva mer om gudinnor och förtala de kristna än mer. Våga hata Jesus säger vi!

Kommentarer från andra än de som delar vår värdegrund undanbedes.

Slaget vid Lode 1573

Nordiska tjugofemårskriget som utkämpades mellan 1570 och 1595 var ett krig där Sverige allierat med Polen-Litauen stred mot Ryssland. Det långdragna kriget slutade med svensk seger i freden i Teusina.

Den 23 januari 1573 mötte en svensk här bestående av omkring 600 man fotfolk och 100-200 ryttare med 25 kanoner en rysk här. Det finns en annan uppgift att det var 600 ryttare och några hundra fotfolk i den svenska hären (Swea och Götha höfdinga-minne). Åter ger en annan källa att svenska hären bestod av omkring 1600 man (Tidsbilder ur 1500-talets svenska häfder). Den ryska hären ska ha varit stor. Det har sagts att den var på hela 16 000 man. Den svenska hären leddes av Klas Åkesson som tillhörde den ätt som senare låtit kalla sig Tott.

Simeon Bekbulatovitj en tattar som låtit döpa sig var ryssarnas befälhavare. Slaget blir en enorm svensk framgång. När den svenske befälhavaren ser ryska hären låter han sina ryttare göra ett anfall som river upp de ryska leden. Anfallet går bra, men då ryttarna inser att de trots allt är i underläge ges order om att fotfolket ska rycka fram. Det görs och de ryska trupperna flyr. 7000 ryssar ska ha stupat, men det är nog ganska otroligt att så många ska ha dött under slaget. Hur som helst är slaget en svensk framgång. En av framgångarna kan ha varit att den ryske befälhavaren flydde ganska omgående och trupperna miste därmed sin ledning. Av allt att döma så var de inte beredda på strid.

Lode är namnet på ett slott som låg i närheten som hölls av svenskarna men som ryssarna tänk inta. Krigsskådeplatsen ligger i dagens Estland.

Ha den äran på namnsdagen Frej och Freja!

Vi har en ny medarbetare på ideell kulturkamp. Poeten Frostskald från Södermanland. Han debuterar med dikten De dystratse toner som tar upp tre världsreligioner som vi ofta uttrycker missaktning mot.

De dystraste toner

De främmande religionerna med höga vingars tal,

med lustar och mörka behag.

Som nu lockar fram våra dystraste toner.

Vi hördes lidande av hunger och fulla av hat.

Aldrig mera glader vi vill visas,

våra tungor till klagan Vi stämt.

Våran illvilja behövs inte pressars för att finnas

det ovänskapliga komma av sig själft.

Vår dystraste förbannelse över gränserna hördes.

över grav och gård med vinden du fördes.

Höras och väsnas ska du i långande dar.

Bana vägen bred för oss hedningar som är kommande och är kvar.

Vi ska sjunga ut vår förbannelse igen och åter

riktat emot kristna, judendomen muslimer

till dessas vidrigheter till religioner.

Kyrkonytt

Krisdemokraterna

Härliga tider, strålande tider! Kristdemokraterna gör sina sämsta opinionssiffror på 22 år. Partiet ligger under den berömda fyra procent som krävs för att sitta i riksdagen.

Ann Heberlein

Trots att Ann Heberlein inte är hel tillräknelig i huvudet så insåg hon att loppet är kört. Svenska kyrkan och dess modernisering har gjort det omöjligt för kristna av lite mer traditionellt snitt att vara kvar. Heberlein går nu ur kyrkan och därmed är en av Sveriges främsta samhällsdebattörer då det gäller kristendomen inte med i kyrkan som styrs av en tysk tant. Heberlein har tidigare konstaterat att svenska kyrkan ” Svenska kyrkans ledning vill inte längre leda ett kristet samfund; de vill leda en allmänetisk förening för humanistiska värderingar av banalaste slag”.

Det är underbart att vara hedning när Fenrisulven satt en hårboll i halsen!

Svenska skådespelare del VI: Gustaf Lövås

28 december 1894 föddes i sörmländska Floda en gosse som fick namnet Karl Gustaf Lövås. Lövås arbetade som möbelsnickare men uppträdde på fritiden i en lokal godtemplarloge.1917 stod den unge Lövås på scenen i en revy i Skåne. Samma år gifte sig den unge skådespelaren med en skådespelerska vid namn Sigrid Andersson. Äktenskapet blev livslångt. Lövås var främst en revyskådespelare med parodiska roller som specialitet. Zarah Leander är en av de personer som Lövås parodierade, märkligt nog. Genom åren uppträdde Lövås i Göteborg och Stockholm men turnerade i olika sammanhang runt i Sverige. Klangenrevyerna var nog där han trivdes mest för Lövås var med i 23 av Ragnar Klanges revyer, sista var 1960. I slutet av 1950 talet spelade Lövås huvudrollen i Molières Den inbillade sjuke. Flera roller ofta av lite mer allvarlig art blev det sedan. Samma år 1968 som Lövås avled fick han Östermalmpriset för sina mer än 50 år på scenen. En hel del skivinspelningar gjordes och ett och annan medverkan i radio och tv.

75 filmroller den första 1920 i filmen Carolinda Rediviva och den sista postumt i Minns ni från 1993. En märkvärdig roll var med i den kommunistiska propagandafilmen inför valet 1948. Det är dock rollen som handlaren Sjökvist i 18 filmer om Åsa-Nisse som Lövås främst förknippas med.

Lövås som Sjökvist i filmerna om Åsa-Nisse.

Lövås på äldre dagar.