Nornornas dom kan inte blidkas med blommor och miljöpolitik

Nornornas dom kan inte blidkas med blommor och miljöpolitik
Det viskas idag i hedniska kretsar om att vår gamla sed främst skulle vara en ”naturreligion”. Man talar vackert om trädens själar, om ekologisk balans och om att människan har en ”fri vilja” där vi bara behöver ”ta ansvar för konsekvenserna” av våra handlingar. Det låter vackert, det låter modernt och det låter precis som den urvattnade kristna etik vi en gång påstod oss lämna.
Som asatroende ser jag med trötthet på hur vi försöker göra våra gudar och makter mer lättsmälta. Genom att lyfta fram naturen och det egna valet har vi begått det största sveket av alla: Vi har förminskat nornorna.

Ödet är inte ett val
I den moderna ”naturtron” låtsas man att livet är en serie val. Man pratar om att vi ”väver våra egna liv”. Men fråga en gammal hedning och han skulle ha skrattat åt din hybris. Nornorna,Urd, Verdandi och Skuld,sitter vid världsträdets rot och de frågar inte om lov. De spinner din tråd, de mäter ut dess längd och de klipper av den när din tid är ute.
Ödet är inte en ”konsekvens” av om du källsorterat eller varit en moralisk människa. Ödet är den hårda ram som satts upp långt innan du tog ditt första andetag. Att tro att man kan förhandla med nornorna genom att leva ”naturnära” är inget annat än en modern vidskepelse.

En etik utan fri vilja
Den moderna hedningen är besatt av sin ”fria vilja”. Men detta är ett kristet gift. I kristendomen väljer du mellan gott och ont, och om du väljer fel får du ta konsekvensen. Genom att säga att vi ”skapar vårt eget öde” genom våra val, har vi bara bytt ut Guds dom mot en sorts moralisk naturlag. Vi har gjort nornorna till revisorer som håller koll på våra moraliska poäng, istället för de obevekliga makter de faktiskt är.
De gamla hjältarna visste bättre. Sigurd och Gunnar kämpade inte för att de trodde att de kunde ändra utgången, de kämpade för att de visste att slutet var bestämt, och att det enda som betydde något var hur man mötte sin undergång. Det krävs ett mycket större mod att leva i en värld där nornorna råder, än i en värld där du själv inbillar dig att du håller i trådarna.

Gudarna är inte personliga assistenter
När de har raderat ödet har de samtidigt gjort gudarna tama. I modern asatro beskrivs de efter vad de kan ge oss. Man anropar Oden för visdom eller Tor för styrka, som om de vore en meny av tjänster för vår ”personliga utveckling”. Vi har gjort dem till moraliska förebilder eller ”vardagsmentorer”.
Men tänk på Oden. Han offrade sitt öga och hängde nio nätter i världsträdet, genomborrad av spjut, för att vinna runorna och skåda ödet. Han gjorde det inte för att få lite ordning i livspusslet. Han gjorde det för att han var desperat inför nornornas dom. Gudarna darrar inför ödet; de vet att Ragnarök kommer och att de ska dö. Om inte ens Oden kan ”välja sin väg” ur ödet, hur kan då en modern människa tro att hennes små vardagsval styr universum?

Slutsats: Ett ekorrhjul av mänsklig hybris
Naturen är inte vår ”vänliga moder”; den är nornornas verktyg. Stormen och frosten bryr sig inte om dina goda avsikter. Den moderna asatron har blivit en bekväm flykt från det tragiska, en plats där vi gör oss själva till världens centrum.
Det är dags att kasta av sig de kristna glasögonen och sluta använda gudarna som maskotar för vår egen fria vilja. Vi måste återigen börja se dem som de är: mäktiga varelser som, precis som vi, tvingas spela de kort som nornorna har delat ut. Den sanna hedern ligger i att acceptera sitt öde, inte i att försöka ”välja” sig ur det. Allt annat är bara kristendom för folk som föredrar mjöd framför nattvardsvin.

Jeffrey Epstein var jude!

Jeffrey Epstein skrivs det mycket om. Men denne otrevlige individ var av en monoteistisk tro kallad judeomen. hade han varit muslim hade vi sagt det, hade han varit kristen hade vi nämnt det. Men nu riskerar vi åtalas för hets mot folkgrupp: vi säger att han var jude. Jeffrey Epsteins religionstillhörighet var judendomen. Nu skriker en del antesmit och hat men det kan väl inte vara hat att nämna vilken religion en skurk tillhör?

Vi är skeptiska mot alla öknens religioner oavsett om det är judendomen, kristendomen eller islam. Att inte nämna Epsteins religionstillhörighet i större utsträckning än vad man gör tycker föreningen är felaktigt.

IKF

Dikt: Den gamla goda tiden

Den gamla goda tiden

Stjärnorna tindrade tysta för hundrade
år tillbaka och skogen sov.
Forsen dånade, hjulen dundrade,
gnistorna sprakade,
marken skakade,
hammaren dunkade tung och dov.

Bälgen blåste och blästern ljungade,
kvävande hetta ur ässjorna slog,
svettiga sotiga smederna slungade
släggan mot stängerna,
nöpo med tängerna,
formade järnet till harv och plog.

”De giva oss slagg för malm
och spark för vårt släp och slit,
de tröska oss ut som halm
och läska oss sen med sprit.

Min käring har svälten knäckt,
min dotter är brukets skarn,
förvaltaren själv är släkt
med stackarens första barn.

Han eldar oss helvetet hett
med rapp och med knytnävsslag,
han får allt ett vitglött spett
i nacken en vacker dag!”

Forsen dånade, hammaren stampade
överdundrande knotets röst,
ingen hörde ett knyst från de trampade,
skinnade, plundrade
ännu i hundrade
år av förtvivlan och brännvinströst.

(Gustaf Fröding)

Någonting att ta fasta på!

Sverige var ett fattigt land när katolikerna styrde inte nog med att man hade en massa helgdagar till helgon i tid och otid man skulle fasat också och kraftlösa blev folk. men sedan insåg man detta trams inte kunde fortsätta man slutade med helgon och fasat och så arbetade man på och så blev svenskarna rikare och lyckligare. Man blir vare sig rik eller lycklig av att fasta!

AI recept på hetvägg!

Vi frågade AI om den kunde ge oss recept på gammal traditionell semla eller ska vi säga hetvägg? Detta blev svaret men ingen har provat.

Den Kungliga Hetväggen (Hela receptet)

  1. Kumminbullarna (ca 12 st)
    50 g jäst
    100 g smör
    3 dl mjölk
    1 dl socker
    ½ tsk salt
    1 tsk kummin (stött i mortel – detta är nyckeln till 1700-talssmaken!)
    Ca 8-9 dl vetemjöl
    1 ägg till pensling
    Gör så här:
  2. Smält smöret, häll i mjölken och värm till 37°C.
  3. Smula jästen i en bunke och lös upp den med mjölkblandningen.
  4. Tillsätt socker, salt, stött kummin och det mesta av mjölet. Arbeta degen smidig i 10 minuter.
  5. Låt jäsa under bakduk i 40 minuter.
  6. Rulla runda bullar och lägg på en plåt. Jäs i ytterligare 30 minuter.
  7. Pensla med uppvispat ägg och grädda i 225°C i ca 8–10 minuter. Låt svalna helt innan de gröps ur.
  8. Mandelfyllning med rosenvatten
    200 g sötmandel (skållad och malen)
    3 st bittermandlar (rivna)
    1,5 dl socker
    2 msk rosenvatten
    Inkråmet från bullarna + en skvätt mjölk
    Gör så här:
  9. Blanda malen mandel, bittermandel, socker och rosenvatten till en fast massa.
  10. Skär locken av bullarna och gröp ur ca 2 msk inkråm från varje bulle.
  11. Mosa ihop inkråmet med mandelmassan och lite varm mjölk till en krämig, varm smet.
  12. Serveringen (Själva ”Hetväggen”)
  13. Fyll bullarna med den varma mandelröran och lägg på locken.
  14. Koka upp 5 dl mjölk med en kanelstång eller lite socker.
  15. Lägg bullen i en djup tallrik. För en äkta 1700-talsupplevelse enligt Cajsa Warg, häll den kokheta mjölken över bullen så att den börjar mjukna.
  16. Pudra över extra kanel och socker.
    Historisk kuriosa: På 1700-talet ansågs kummin vara bra för matsmältningen, vilket behövdes när man åt tunga bakverk.

Varför spinnrocken måste stå stilla: Fettisdagens glömda förbud

Varför spinnrocken måste stå stilla: Fettisdagens glömda förbud

Inom svensk och nordeuropeisk folktro har förbudet mot att spinna och ibland även andra roterande arbeten varit starkt kopplat till tider då de övernaturliga krafterna var som mest aktiva. Vid jul gällde det särskilt men ofta vid andra dagar och högtider som vårfrudagen, trefaldighet, midsommar allhelgonahelgen men även fastlagen främst då fettisdagen.

Spinningen är ju en roterande rörelse den roterar framåt och bakåt och detta att den ”stör” tidens gång gör att den kan ses som farlig. Det lilla påverkar det stora, så kallad sympatetisk magi handlar om detta att då spinnande kan påverka ofta på ett negativt sätt. Måhända det kanske går tillbaka till hednisk tid att försöka påverka ödet nornornas spinnande kan vara farligt.

Förbudet vid fastlagen gällde främst följande:

Linets växtkraft. Om man spann på fettisdagen ansågs linet ”snärja sig” och växa krokigt. För en bonde var linet en av de viktigaste grödorna, och att riskera årets skörd genom att spinna var otänkbart.

Vargens härjningar. En av de mest spridda rädslorna var att spinnande skulle locka vargen till gården. Man menade att vargen skulle börja springa i cirklar kring fårfållan, precis som spinnrockshjulet, och till slut riva djuren.

”Snurrsjukan”. Boskapen riskerade även att drabbas av den fruktade ”snurrsjukan” (en parasitär hjärnsjukdom) om man inte lät arbetet vila.

Dikt: Särimner

Särimner

I Valhalls salar, där mjödet flödar,
står Särimner redo för kämpars hunger.
Andrimner vid kittelns kant honom sjuder,
i Eldrimners djup han åter blir mättnad.

Var afton han slaktas av skärpta blad,
var morgon han reser sig, hel och glad.
En gåva till Einherjar från tidernas begynnelse,
det fläsk som aldrig sinar i gudarnas rike.