Johnny Bode priset 2026

Johnny Bode-sällskapet ger 2026 års Johnny Bode-pris till youtubeprofilen och influeraren Christofer ”Chrippa” Lundström. Detta för hans på många sätt Bodemässiga förhållningssätt till pengar, ansvar och livets goda, men inte minst för hans kombinerade grandiosa självbild och obrutna optimism även efter såväl uppslitande familjekonflikter som en tung fängelsedom.
Johnny Bode-priset delas ut till en kulturpersonlighet eller annan offentlig person eller institution som under det föregående året agerat i kompositören, sångaren och skandalartisten Johnny Bode-Delgadas anda, på så vis att han, hon eller den trampat i klaveret, skapat en skandal eller på annat underhållande vis visat fräckhet och/eller ställt till det för sig själv och sin omgivning.
Priset består av ett diplom samt en summa pengar som Johnny Bode-sällskapet redan festat upp. För Lundströms del rör det sig om 90 390 kronor och 40 öre som sällskapets medlemmar åt och drack gott för på 2Lång Teater & Bar i Göteborg den 5 januari. Kvittona har bifogats diplomet som vi skickat till Lundström. Dessutom får han ett par vita handskar med Johnny Bode-sällskapets logotyp på. Handskarna är så tunna och smidiga att de utan problem kan bäras även då man spelar nätpoker.

Presentation av vinnaren
Christofer ”Chrippa” Lundström är i botten svetsare, men likt sin halvbror Joakim ”Jockiboi” Lundell, har han förmått att via YouTube och diverse sociala medier bygga sig en position som uppmärksammad och av tusentals följare känd ”influerare” på nätet. Allmänhet och media har därigenom i realtid kunnat följa Lundströms onlinecasinospelande, lyxkonsumtion, resor och – kanske inte minst – infekterande strider med såväl familj som flickvänner och andra internetpersonligheter; strider där allierade och fiender också tenderat att ömsom befinna sig på den ena, ömsom på den andra sidan.


Juryns motivering
Johnny Bode var västgöte, född i lilla idylliska Falköping. Chrippa Lundström är östgöte, född i lilla idylliska Vadstena. Båda visade dock tidigt att dessa götametropoler var dem för trånga. Medan Bode först erövrade Stockholm, därefter Sverige och slutligen Wien så intog Lundström internet kombinerat med en personlig världsturné i form av lyxresor; närmare bestämt 37 stycken på fyra år. Härigenom visade han också på en egenskap han i hög grad gör honom till en Bodes like: förmågan att bränna pengar och sätta sig djupt i skuld.
Även om Chrippa Lundströms grundläggande bidrag till underhållningsindustrin – att ägna sig åt nätcasinospel i sociala medier – knappast kan anses uppnå en verkshöjd ens snuddande vid Johnny Bodes banalaste schlagerkompositioner, så får man ändå konstatera att de gått hem i stugorna: med runt 150.000 följare får Chrippa anses vara en så kallad influerare av format. Eller som han själv ödmjukt uttryckt det i en av sina videor: ”Jag är en av Sveriges mest relevanta personer, jag är en av de största influerarna i Sverige”. Johnny Bode – vars influerarförsök mot omvärlden primärt skedde via enskilda telefonsamtal (och inte ens det när telefonräkningen var obetald) – hade endast kunnat avundas en sådan räckvidd.
Som exempel på Lundströms inflytande kan nämns att det är han som på egen hand har etablerat begreppet ”grisch” – ett av 2024 års officiella nyord – i det svenska språket. Ja, i vart fall enligt honom själv, och även om detta inte skulle stämma är det egoframhållande anspråket i sig synnerligen Bodemässigt. (För den som inte har hängt med i språket och undrar vad ”grisch” står för kan meddelas att det enligt Institutet för språk- och folkminnen är en för unga ”helt självklar beskrivning av någon som klär sig rikt. En stekare eller brat, för femton år sen” – alltså närmast en nutida grilljanne.)
Utöver hasardspel i realtid har innehållet i Lundströms youtubeflöde bland annat omfattat kryptovalutor (jämför Bodes checkförfalskningar), dyra och extravaganta kläder (jämför Bodes midnattsblå smoking) och ilskna påhopp på föregivna antagonister, inklusive den egna närmaste släkten (jämför Bodes angrepp på Medicinalstyrelsen a k a ”Mestapo” samt hans ansträngda relation till sin styvfar). På den sistnämnda punkten föreligger dock en skillnad mellan Bode och Lundström i det att den senare faktiskt i efterskott har medgivit viss ånger över en del av sina utfall. Ja, Lundström har rentav, i TV-dokumentären ”Hatet”, sagt att ”man borde ha omyndighetsförklarat mig”.
Till skillnad från Bode som, då han åtalades 1936, valde att förklara sig sinnessjuk har Lundström, vilken hösten 2025 greps i Spanien för diverse ekobrott, dock inte valt att inför rätten framhärda i sin begäran om omyndigförklaring. I gengäld har dock en nyhetskanal, rapporterat att ”huvudförhandlingarna varit ett fängslande spektakel med hög underhållningsfaktor”, vilket får anses som mycket Bodemässigt. Inte minst har Lundström dock i sin kommunikation med medierna under och efter rättegången visat på en kombination av bristande ånger och optimistisk framtidstro fullt värdig den man detta pris uppkallats efter. ”Livet går vidare. Det kommer ett liv efter det här” har Lundström exempelvis sagt i en intervju, och även sedan domen på två år och nio månaders fängelse, näringsförbud i fem år och nästan 900 000 kronor i förverkad brottvinst avkunnats har han glatt förklarat att ”Chrippa kräfta är alltid en kräfta och jag väljer att simma i väg.” Samt uppenbarligen glatt struntat i det där med näringsförbud genom att raskt lansera en keps med motiv ”från en av Sveriges kanske mest uppmärksammade rättegångar”, vilka hans fans nu kan köpa för att ”stödja Chrippa för det fina arbetet han gör för ett bättre samhälle” (bådadera direkta citat från http://www.chrippa.nu
Hur kräftan Chrippas simtur i praktiken skall gå till och vart den skall leda framgår i sammanhanget inte, men prisjuryn ser under alla omständigheter fram mot att följa den. Och med ett glatt ”hey ho, let’s go” höjer vi icke våra kepsar men väl våra glas för pristagaren oavsett om hans nästa utfall i livets stora nätcasino månde bli vinst eller förlust!


Busgroggen 2026
Johnny Bode-sällskapet delar även ut den kompletterande utmärkelsen Busgroggen, uppkallad efter de groggar på whiskey och champagne som Johnny Bode enligt egen utsago lärde Charlie Parker att blanda under Parkers Sverigeturné 1950. Busgroggen delas ut för enskilda roliga blamager med ojämna mellanrum.
2026 års Busgrogg tilldelas de gruppchattande kommunpolitikerna i Alingsås, för att de med gin som bas lyckats blanda en perfekt partiöverskridande cocktail av intriger, sex, politik och mystiskt försvunna pengar. Allt i en västgötsk potatismetropol. Johnny Bode hade varit stolt!
I den trinde schlagercharmörens anda, Göteborg den 5 januari 2026.
SKÅL!

https://johnnybode.com/

Öppen svenskhet är detsamma som öppen kristendom!

Öppen svenskhet är detsamma som öppen kristendom!

Sverigedemokraterna talar ofta om en ”öppen svenskhet”, en inbjudan till alla att bli en del av den svenska nationen. Men när man skrapar på ytan av partiets principprogram blir det tydligt att dörren bara står öppen för den som är beredd att buga inför korset. För oss som har vår andliga rot i det förkristna nordiska arvet framstår deras nationalism inte som öppen, utan som en förtäckt ”öppen kristendom”.

I SD:s vision är det inte den svenska jorden, språket eller de uråldriga sederna som står i centrum, utan det ”kristna arvet”. Partiet hävdar att den svenska kulturen är oskiljaktig från kyrkan. Det innebär att den som bekänner sig till asatrons gudar, eller som ser naturen snarare än bibeln som sin moraliska kompass, placeras i en kulturell väntsal. Att en och annan hedning sympatiserar med SD betyder de facto att de hyllar kristendomen även om det främst dess kulturella sida. I föreningen arbetar vi för att kristendomen ska förpassas till historiens skräphög. Vi anser det vara teologisk och moraliskt förkastligt att rösta på ett parti som tjänar korset!

IKF

Vi vill påpeka att vi bar diskuterar med de som delar vård värdegrund.

Nya testamentets gud är en ond gud!

Många liberala kristna försöker sälja in nya testamentets gud som en snäll, kärleksfull sådan, en gud som inte alls påminner om den stänge guden i gamla testamentet. Men det är i nya testamentet som denne gud visar sig i all sin vrede och det gör han i Johannes uppenbarelser. Nej oss lurar de kristna inte det är en elak vrång gud de dyrkar.

Om ni nu ärade hedningar skulle nedlåta er at diskutera teologi med dessa kristna fråga då om uppenbarelseboken där framkommer ju verkligen vilken sunken människosyn de har.

Kristendomen västerlandets skam och olycka.

Nornornas dom kan inte blidkas med blommor och miljöpolitik

Nornornas dom kan inte blidkas med blommor och miljöpolitik
Det viskas idag i hedniska kretsar om att vår gamla sed främst skulle vara en ”naturreligion”. Man talar vackert om trädens själar, om ekologisk balans och om att människan har en ”fri vilja” där vi bara behöver ”ta ansvar för konsekvenserna” av våra handlingar. Det låter vackert, det låter modernt och det låter precis som den urvattnade kristna etik vi en gång påstod oss lämna.
Som asatroende ser jag med trötthet på hur vi försöker göra våra gudar och makter mer lättsmälta. Genom att lyfta fram naturen och det egna valet har vi begått det största sveket av alla: Vi har förminskat nornorna.

Ödet är inte ett val
I den moderna ”naturtron” låtsas man att livet är en serie val. Man pratar om att vi ”väver våra egna liv”. Men fråga en gammal hedning och han skulle ha skrattat åt din hybris. Nornorna,Urd, Verdandi och Skuld,sitter vid världsträdets rot och de frågar inte om lov. De spinner din tråd, de mäter ut dess längd och de klipper av den när din tid är ute.
Ödet är inte en ”konsekvens” av om du källsorterat eller varit en moralisk människa. Ödet är den hårda ram som satts upp långt innan du tog ditt första andetag. Att tro att man kan förhandla med nornorna genom att leva ”naturnära” är inget annat än en modern vidskepelse.

En etik utan fri vilja
Den moderna hedningen är besatt av sin ”fria vilja”. Men detta är ett kristet gift. I kristendomen väljer du mellan gott och ont, och om du väljer fel får du ta konsekvensen. Genom att säga att vi ”skapar vårt eget öde” genom våra val, har vi bara bytt ut Guds dom mot en sorts moralisk naturlag. Vi har gjort nornorna till revisorer som håller koll på våra moraliska poäng, istället för de obevekliga makter de faktiskt är.
De gamla hjältarna visste bättre. Sigurd och Gunnar kämpade inte för att de trodde att de kunde ändra utgången, de kämpade för att de visste att slutet var bestämt, och att det enda som betydde något var hur man mötte sin undergång. Det krävs ett mycket större mod att leva i en värld där nornorna råder, än i en värld där du själv inbillar dig att du håller i trådarna.

Gudarna är inte personliga assistenter
När de har raderat ödet har de samtidigt gjort gudarna tama. I modern asatro beskrivs de efter vad de kan ge oss. Man anropar Oden för visdom eller Tor för styrka, som om de vore en meny av tjänster för vår ”personliga utveckling”. Vi har gjort dem till moraliska förebilder eller ”vardagsmentorer”.
Men tänk på Oden. Han offrade sitt öga och hängde nio nätter i världsträdet, genomborrad av spjut, för att vinna runorna och skåda ödet. Han gjorde det inte för att få lite ordning i livspusslet. Han gjorde det för att han var desperat inför nornornas dom. Gudarna darrar inför ödet; de vet att Ragnarök kommer och att de ska dö. Om inte ens Oden kan ”välja sin väg” ur ödet, hur kan då en modern människa tro att hennes små vardagsval styr universum?

Slutsats: Ett ekorrhjul av mänsklig hybris
Naturen är inte vår ”vänliga moder”; den är nornornas verktyg. Stormen och frosten bryr sig inte om dina goda avsikter. Den moderna asatron har blivit en bekväm flykt från det tragiska, en plats där vi gör oss själva till världens centrum.
Det är dags att kasta av sig de kristna glasögonen och sluta använda gudarna som maskotar för vår egen fria vilja. Vi måste återigen börja se dem som de är: mäktiga varelser som, precis som vi, tvingas spela de kort som nornorna har delat ut. Den sanna hedern ligger i att acceptera sitt öde, inte i att försöka ”välja” sig ur det. Allt annat är bara kristendom för folk som föredrar mjöd framför nattvardsvin.