Ideell Kulturkamp

Johnny Bode-sällskapet ger 2026 års Johnny Bode-pris till youtubeprofilen och influeraren Christofer ”Chrippa” Lundström. Detta för hans på många sätt Bodemässiga förhållningssätt till pengar, ansvar och livets goda, men inte minst för hans kombinerade grandiosa självbild och obrutna optimism även efter såväl uppslitande familjekonflikter som en tung fängelsedom.
Johnny Bode-priset delas ut till en kulturpersonlighet eller annan offentlig person eller institution som under det föregående året agerat i kompositören, sångaren och skandalartisten Johnny Bode-Delgadas anda, på så vis att han, hon eller den trampat i klaveret, skapat en skandal eller på annat underhållande vis visat fräckhet och/eller ställt till det för sig själv och sin omgivning.
Priset består av ett diplom samt en summa pengar som Johnny Bode-sällskapet redan festat upp. För Lundströms del rör det sig om 90 390 kronor och 40 öre som sällskapets medlemmar åt och drack gott för på 2Lång Teater & Bar i Göteborg den 5 januari. Kvittona har bifogats diplomet som vi skickat till Lundström. Dessutom får han ett par vita handskar med Johnny Bode-sällskapets logotyp på. Handskarna är så tunna och smidiga att de utan problem kan bäras även då man spelar nätpoker.

Presentation av vinnaren
Christofer ”Chrippa” Lundström är i botten svetsare, men likt sin halvbror Joakim ”Jockiboi” Lundell, har han förmått att via YouTube och diverse sociala medier bygga sig en position som uppmärksammad och av tusentals följare känd ”influerare” på nätet. Allmänhet och media har därigenom i realtid kunnat följa Lundströms onlinecasinospelande, lyxkonsumtion, resor och – kanske inte minst – infekterande strider med såväl familj som flickvänner och andra internetpersonligheter; strider där allierade och fiender också tenderat att ömsom befinna sig på den ena, ömsom på den andra sidan.

Juryns motivering
Johnny Bode var västgöte, född i lilla idylliska Falköping. Chrippa Lundström är östgöte, född i lilla idylliska Vadstena. Båda visade dock tidigt att dessa götametropoler var dem för trånga. Medan Bode först erövrade Stockholm, därefter Sverige och slutligen Wien så intog Lundström internet kombinerat med en personlig världsturné i form av lyxresor; närmare bestämt 37 stycken på fyra år. Härigenom visade han också på en egenskap han i hög grad gör honom till en Bodes like: förmågan att bränna pengar och sätta sig djupt i skuld.
Även om Chrippa Lundströms grundläggande bidrag till underhållningsindustrin – att ägna sig åt nätcasinospel i sociala medier – knappast kan anses uppnå en verkshöjd ens snuddande vid Johnny Bodes banalaste schlagerkompositioner, så får man ändå konstatera att de gått hem i stugorna: med runt 150.000 följare får Chrippa anses vara en så kallad influerare av format. Eller som han själv ödmjukt uttryckt det i en av sina videor: ”Jag är en av Sveriges mest relevanta personer, jag är en av de största influerarna i Sverige”. Johnny Bode – vars influerarförsök mot omvärlden primärt skedde via enskilda telefonsamtal (och inte ens det när telefonräkningen var obetald) – hade endast kunnat avundas en sådan räckvidd.
Som exempel på Lundströms inflytande kan nämns att det är han som på egen hand har etablerat begreppet ”grisch” – ett av 2024 års officiella nyord – i det svenska språket. Ja, i vart fall enligt honom själv, och även om detta inte skulle stämma är det egoframhållande anspråket i sig synnerligen Bodemässigt. (För den som inte har hängt med i språket och undrar vad ”grisch” står för kan meddelas att det enligt Institutet för språk- och folkminnen är en för unga ”helt självklar beskrivning av någon som klär sig rikt. En stekare eller brat, för femton år sen” – alltså närmast en nutida grilljanne.)
Utöver hasardspel i realtid har innehållet i Lundströms youtubeflöde bland annat omfattat kryptovalutor (jämför Bodes checkförfalskningar), dyra och extravaganta kläder (jämför Bodes midnattsblå smoking) och ilskna påhopp på föregivna antagonister, inklusive den egna närmaste släkten (jämför Bodes angrepp på Medicinalstyrelsen a k a ”Mestapo” samt hans ansträngda relation till sin styvfar). På den sistnämnda punkten föreligger dock en skillnad mellan Bode och Lundström i det att den senare faktiskt i efterskott har medgivit viss ånger över en del av sina utfall. Ja, Lundström har rentav, i TV-dokumentären ”Hatet”, sagt att ”man borde ha omyndighetsförklarat mig”.
Till skillnad från Bode som, då han åtalades 1936, valde att förklara sig sinnessjuk har Lundström, vilken hösten 2025 greps i Spanien för diverse ekobrott, dock inte valt att inför rätten framhärda i sin begäran om omyndigförklaring. I gengäld har dock en nyhetskanal, rapporterat att ”huvudförhandlingarna varit ett fängslande spektakel med hög underhållningsfaktor”, vilket får anses som mycket Bodemässigt. Inte minst har Lundström dock i sin kommunikation med medierna under och efter rättegången visat på en kombination av bristande ånger och optimistisk framtidstro fullt värdig den man detta pris uppkallats efter. ”Livet går vidare. Det kommer ett liv efter det här” har Lundström exempelvis sagt i en intervju, och även sedan domen på två år och nio månaders fängelse, näringsförbud i fem år och nästan 900 000 kronor i förverkad brottvinst avkunnats har han glatt förklarat att ”Chrippa kräfta är alltid en kräfta och jag väljer att simma i väg.” Samt uppenbarligen glatt struntat i det där med näringsförbud genom att raskt lansera en keps med motiv ”från en av Sveriges kanske mest uppmärksammade rättegångar”, vilka hans fans nu kan köpa för att ”stödja Chrippa för det fina arbetet han gör för ett bättre samhälle” (bådadera direkta citat från http://www.chrippa.nu
Hur kräftan Chrippas simtur i praktiken skall gå till och vart den skall leda framgår i sammanhanget inte, men prisjuryn ser under alla omständigheter fram mot att följa den. Och med ett glatt ”hey ho, let’s go” höjer vi icke våra kepsar men väl våra glas för pristagaren oavsett om hans nästa utfall i livets stora nätcasino månde bli vinst eller förlust!

Busgroggen 2026
Johnny Bode-sällskapet delar även ut den kompletterande utmärkelsen Busgroggen, uppkallad efter de groggar på whiskey och champagne som Johnny Bode enligt egen utsago lärde Charlie Parker att blanda under Parkers Sverigeturné 1950. Busgroggen delas ut för enskilda roliga blamager med ojämna mellanrum.
2026 års Busgrogg tilldelas de gruppchattande kommunpolitikerna i Alingsås, för att de med gin som bas lyckats blanda en perfekt partiöverskridande cocktail av intriger, sex, politik och mystiskt försvunna pengar. Allt i en västgötsk potatismetropol. Johnny Bode hade varit stolt!
I den trinde schlagercharmörens anda, Göteborg den 5 januari 2026.
SKÅL!

https://johnnybode.com/

Öppen svenskhet är detsamma som öppen kristendom!

Sverigedemokraterna talar ofta om en ”öppen svenskhet”, en inbjudan till alla att bli en del av den svenska nationen. Men när man skrapar på ytan av partiets principprogram blir det tydligt att dörren bara står öppen för den som är beredd att buga inför korset. För oss som har vår andliga rot i det förkristna nordiska arvet framstår deras nationalism inte som öppen, utan som en förtäckt ”öppen kristendom”.

I SD:s vision är det inte den svenska jorden, språket eller de uråldriga sederna som står i centrum, utan det ”kristna arvet”. Partiet hävdar att den svenska kulturen är oskiljaktig från kyrkan. Det innebär att den som bekänner sig till asatrons gudar, eller som ser naturen snarare än bibeln som sin moraliska kompass, placeras i en kulturell väntsal. Att en och annan hedning sympatiserar med SD betyder de facto att de hyllar kristendomen även om det främst dess kulturella sida. I föreningen arbetar vi för att kristendomen ska förpassas till historiens skräphög. Vi anser det vara teologisk och moraliskt förkastligt att rösta på ett parti som tjänar korset!

IKF