An article from War2War: Russisches Schutzkorps

Many Russians fled when the Communists took over and Russia became the Soviet Union. A large number of emigrants came to Yugoslavia and lived in the Serbian part of the country. The Axis powers invaded Yugoslavia in 1941. In Serbia, a guerrilla war began. Those who were most successful in this war against the Germans were the Communists. Many of the Russians despised the Communist and want to fight Tito and his partisans. An anti-partisan forces rise by the exile Russians was created. Many Russian also want to fight on the Eastern front to liberate Russia from Stalin and the Bolsheviks. The unit was formed on 12 September 1941 in Belgrade. The leader for the unit was Mikhail .F. Skorodumov, however, after a conflict with the Germans he was replaced three days later and Boris A. Shteyfon take over.

The cops had five regiments, one cavalry and four infantry. From beginning the Russians was used as guard and protecting force but soon they start to fight against partisans. The Russians have good relations with the Milan Nedić pro-axis government but the relation with the Germans was not always good. Most soldiers came from Russia ore born in Serbia by Russians parents but small groups of exile Russians from Bulgaria and Hungary joined the force. Soldier from the red army who was captured by the Germans and who wish to fight against Stalin joined the Russisches Schutzkorps.

Most of the war was the Russian force in Serbia, but in the end of the war you traveled north. The commander Shteyfon die 30 may 1945 and the last day of the Russians was leaded by Anatoly I. Rogozhin. The third and last commander surrenders to the west allies in the Austrian city Klagenfurt 12 may 1945, four days after the war in Europe was over. During the war 17,090 men served in Russisches Schutzkorps. The Casualties in dead, wounded and missing was 6,709 men.

http://war2war.wordpress.com

Nordiska Asa-Samfundet anser att den nionde september är asatrons dag. Nio är ju det heliga talet som genomsyrar asatron. den nionde september eller om man så vill 9/9 blir då religionens dag.

Det finns nio världar, Oden hänger i Yggdrasils nio dygn, Tor går nio steg innan han stupar för Midgårdsormens gift vid ragnarök. Listan kan göras lång.

Startsida

Bevarande av kulturbyggnader?

Det finns nog en och annan i konungadömet Sverige som är med i det religiösa samfund som kallas svenska kyrkan av kulturhistoriska skäl. Man vill värna om kulturarvet, främst då äldre byggnader men också en del föremål. Det kan ju vara lovvärt men dessa personer borde läsa följande rader som kommer från hemsidan ”Ut ur kyrkan”:

”Bevarande av kulturbyggnader

En del väljer att stanna kvar i Svenska kyrkan för att stödja vårt gemensamma kulturarv, som bevarande av kyrkobyggnader och liknande. Vad gäller kyrkobyggnaderna så betalar den svenska staten ut pengar till Svenska kyrkan för detta och kommer under år 2007 att betala ut 300 miljoner kronor för detta underhåll. Detta kommer att ökas upp till 460 miljoner kronor år 2009.

Dessa pengar tas ut på skattesedeln oavsett medlemskap i kyrkan.”

Man kan vara lugn, de byggnader som har kulturhistoriskt värde kommer ändå att finnas kvar, gravar och föremål likaså. Faktum är att dessa föremål nog skulle kunna bevaras bättre om svenska kyrkan lade ner och alla deras ekonomiska tillgångar endast användes för att bevara gamla föremål och byggnader.

Så fortsätt läsare av ideell kulturkamp att verka för att svenska kyrkan försvinner!

http://uturkyrkan.se

Morsmässa

8 september är i runkalendern märkt med två symboler, Krona och fruktkorg. Dagen minns då den enligt den kristna mytologin är Jungfru Marias födelsedag. Dagen började firas av de kristna på 500 talet vt. En stark moderskult växte upp i det som är dagens Palestina och Syrien samt närliggande områden. 431 vt hade ett religiöst möte ”konciliet i Efesos” hållits och deltagarna förklarade att Maria var ”Guds moder”. Morsmäsan som dagen kallades i Sverige försvann under reformationen då lutheranerna ansåg det opassande med att dyrka Maria.

Efesos var kan nämnas centrum för gudinnekult innan de kristna kom. Kybele dyrkades och hade ett tempel i staden. 8 september är en dag som firade i Rom som helgdag. Mellan 5 till 19 september firades Ludi Romani, en fest till Jupiters ära. De kristna stal såväl högtider som gudamakter och perverterade den hedniska religionen.

Kybele den hedniska gudinnan som dyrkades och vars kult delvis stals av monoteisterna som dyrkar Kristus!

Katolska fältherrar del I: Johann Tilly

7 september 1631 segrade svenskarna under Gustav II Adolf vid Breitenfeld. Slaget är den största segern svenska vapen vunnit. Därför kan det passa på att börja en ny serie på ideell kulturkamp som handlar om svenskarna fiender som stred på den katolska sidan under trettioåriga kriget.

Jean Tserclaes Tilly föddes i februari 1559 i Brabant. Familjen var valloner och trogna den katolska religionen. Fadern var adlig och rådgivare till kejsare Rudolf II. Det bestämdes att den unge Tilly, yngst av flera bröder skulle bli en kyrkans man och Tilly gick i skola jesuiterna i Köln. Men krigarlivet verkade mer lockande än studier och Tilly lät värva sig som soldat i spanska kungens armé. Spanien låg då 1580 i krig mot Nederländerna som ville bli självständiga från Spanien. Tilly gjorde bra ifrån sig och steg i graderna. 1598 gick Tilly nu med rang av överstelöjtnant i kejsarens tjänst och deltog några år senare i kriget mot turkarna som varade 1600-1602. Under kriget satte Tilly upp ett eget regemente och var nu befordra till överste. Under en belägring sårades Tilly svårt men återhämtade sig. Några år senare reste Tilly till Bajern och deltog i reorganiseringen av denna katolska stats armé. Spänningarna mellan protestanter och katoliker ökade nu i Tyska riket och när den katolska ligan bilades blev Tilly dess överbefälhavare.

När det krig som senare kom att kallas trettioåriga kriget utbröt anslöt sig ligan för att hjälpa kejsaren slå ner de upproriska i Prag. I slaget vid Vita bergen 1620 krossades de upproriska av en armé led av den bajerske kurfursten och Tilly. De fortsatta åren blev framgångsrika för Tilly. Han segrade över protestanterna vid Wimpfen 26 april 1622 och Stadtlohn 6 aug 1623. Efter sistnämnda slag upphöjdes Tilly till riksgreve av kejsaren Ferdinand II. När den danske kungen Kristian IV gick md i kriget sändes Tilly och hans liga arme tillsammans med den kejserliga norrut. Slaget vid Lutter am Barenberge blev en stor seger för Tilly. Danskarna förlorade tusentals män i stupade medan Tilly förlorade cirka 200. Marschen gick vidare in i Danmark och Kristian IV var tvingad att sluta fred. Då kejsaren efter klagomål från de katolska furstarna tvingats avskeda sin högste befälhavare blev Tilly generalissimus över såväl de soldater som slogs för kejsaren som de som slogs för ligan.

Protestanterna var nu i det närmaste slagna. Staden Magdeburg gjorde dock fortsatt motstånd samtidigt hade svenskarna under Gustav II Adolf landstigit i norr. Magdeburg belägrades av de katolska trupperna och leddes av riksgreve Tilly. Belägringen pågick i några månader innan Tilly beslöt att storma. Under stormningen utbröt plundring och massmord på människorna i staden och trots att Tilly försökte förhindra det värsta så dödades omkring 20 000 människor. Det protestantiska propandan var inte sen att utnyttja katastrofen. Flygblad gavs ut där Tilly gavs skulden. Värre skulle det bli för Tilly. Svenskarna allierade sig med Sachsen och Tilly och den förenade svensk-sachsiska hären möttes vid Breitenfeld sjunde september 1631. Tilly hade berömt sig att under sitt nu över sjuttioåriga liv aldrig förlorat ett fältslag led nu ett stort nederlag. Gustav II Adolf med sina trupper segrade stort och 7600 soldater under Tillys befälstupade. Även Tilly själv sårades i slaget.

Tilly drog sig med resterna av sin armé söderut mot Bajern. I ett försök att stoppa Gustav II Adolf och hans segerrika armé förlade Tilly sina trupper bakom floden Lech för att förhindra fienden att ta sig in i Bajern. Men svenskarna under Gustav II Adolf anföll. Tilly sårades av en kanonkula och tvingades ge sig ur striden som svenskarna vann. 15 dagar senare avled Tilly. Fältherrens grav finns i Altötting. Tillys kallades i samtiden för ”munken i rustning. Han var en djupt troende katolik och ansåg sig göra mer nytta för den katolska saken som soldat än som munk. Den fromme korsfararen lär ha sagt Innan slaget vid Breitenfeld att han ”aldrig druckit vin, aldrig smakat kvinnogunst och aldrig förlorat ett fältslag”. Efter slaget kunde han inte berömma sig av det sistnämnda.

Tilly efter ett samtida flygblad.

Munken i rustning står som staty i Bajern.

Är Gunnlöd en gudinna?

Gunnlöd är dotter till jätten Suttung och sondotter till Gilling. När sistnämnde jätte dödats av dvärgarna Fjalar och Gjalar får Suttung som bot det mjöd dvärgarna skapat genom att döda asaguden Kvaser. Gunnlöd sätts att vakta över mjödet. Oden tar sig sedan in hos Gunnlöd och förför henne och dricker upp mjödet. Oden lämnar sedan jättedottern gråtandes.

En del har velat se Gunnlöd som moder till skaldekonsten Brage. Men i berättelsen om Ägirs gästabud finns Brage med. Kvaser är den som kommer på hur man ska fånga Loke när denne tagit skepnad av en lax. Brage sägs aldrig vara son till Gunnlöd men väl till Oden.

Såväl gudinnan Frigg och jord nämns dock i skaldskaparmal som ”Gunnlöds rival”. Kanske var Oden ”gift” med Gunnlöd när han besökte henne, men det måste ha varit ett kort äktenskap. Som författaren ser det är inte Gunnlöd mor till Brage och någon gudinnestatus har Oden inte gett henne.

Henrik Andersson

Gunnlöd och Oden

Monoteismen hotar med ragnarök

Asatron beskylls av de enfaldiga och dumma för at vara en krigarreligion. Kristendomen däremot har en nimbus av fredsreligion. Även marxismen har en air av fredslängtan över sig. Hur mycket lidande som än utförts i den röda monoteismens namn så försvaras detta med att de har som ideal ett klasslöst samhälle. Men nu i dagarna hotar den kristne presidenten Trump sin trätobroder i Nordkorea med kärnvapen krig och den röde monoteisen Kim Jong-Un hotar tillbaka. Både den kristne Trump och kommunisten Kim Jong-Un säger sig båda vara anhängare av en annan monoteistisk lära nämligen demokratin!

Alla dessa läror är utopiska och lovar frälsning. Världen är ond och ska frälsas, det är ett budskap som genomsyrar såväl kristendomen som kommunismen. Priset för att bygga upp Utopia kan aldrig bli för högt. Är priset kärnvapenkonflikt ja då betalar man priset med ett leende.

Som hedning kan man inte göra annat än att misströsta. De leker med våra liv och det är inte mycket man kan göra åt saken. Men vi måste försöka. Vår religion säger oss att vi måste försöka skjuta upp ragnarök så länge som möjligt. Ett steg i rätt riktning är att man är emot kärnvapen. Verka för fred om du är hedning!

Hösten livets och dödens årstid.

Hösten är nog den nordiska årstiden som uppvisar störst variation såväl rent rumsligt som andligt. Början av hösten är nästan sommar, det är nu skörden bärgas, frukt plockas och därefter skördefester och marknader hålls. Dessa årfester vid hösten har rötterna, ett passande ord då det gäller skördefester i hedendomen. Den andra delen av hösten har ett bokstavligt men inte nödvändigtvis andligt mörkare perspektiv. Det bli mörkare på kvällarna, det blir kallare och nu när naturen dött firas minnen av de döda. Det är på hösten jakten börjar vilket rent symboliskt passar bra. Någon dör, någon får föda. I slutet av hösten minns de rättrogna hedningarna sina döda släktingar och vänner. Hel är en gudinna som de flesta inte ägnar någon större uppmärksamhet är ofta med på ett hörn. Hel må ursäkta men Frej är den gud som får den största uppmärksamheten. Frej är ju fruktbarhetsguden men också alvernas furste. Alverna är ju delvis förfädersandar. Liv och död, Frej och Hel, hösten har många sidor, liksom asatron.