Hedershedningen Viktor Rydberg

Rydberg föddes 1828.  Platsen var Småländska Jönköping. Hans mor och syster avled när man var sex år gammal. Fadern bröt ihop och kunde ej ta hand om de övriga barnen. Unge Viktor var boende som fosterson hos en del familjer. Trots familj och pengabekymmer kunde Rydberg ändå studera och lyckades sedan vid nittonårs ålder bli journalist. Som sådan började Rydberg skriva det som kallas följetongsromaner som publicerades i tidningen innan de sedan sattes ihop till en volym och trycktes. Rydberg blev sedan redaktör och invald i riksdagens andrakammare perioden 1870-1872. Några år senare gjordes en längre utlandsresa. I kultur- och konsthistoria blev Rydberg professor 1884.

Rydberg skrev romaner, dikter men också mer lärda skrifter. Rydberg var mycket intresserad av andliga ting och den förkristna religionen i Norden intresserade honom mycket. Ett resultat av detta blev verken Undersökningar i germanisk mythologi i två band samt en avknoppning av detta verk Fädrens gudasaga. Det verk som i samtiden skapade debatt och gjorde förfatatren omstridd var Bibelns lära om Kristus. Rydberg menade i denna skrift att Jesus inte var guds son utan en vanlig människa utan gudomligt ursprung. Idag kan man kanske ha svårt att förstå vilket ramaskri boken fick.

I andra verk som Den siste atenaren och vapensmeden tar författaren upp ämnen som trosfrihet och intolerans.

Rydberg var för religionsfrihet samt för att staten skulle skiljas från kyrkan. Vidare så var Rydberg teosof. Teosofiska Samfundet bilades i Sverige 1889 men han själ valde att inte gå med som medlem.

Det svenska julfirandet har Rydberg påverkat. Han har kallats den svenske tomtens fader. Tomten med de kända stroferna ” midvinternattens köld är hård, stjärnorna gnistra och glimma” handlar om en gårdstomte som funderar över livets mening. Senare skrev han boken Lille viggs äventyr på julafton och handlingen är att den lille pojken Vigg följer med julvätten som delar ut julklappar. I detta verk finns några intressanta strofer som är rent synkretistiska:

»men neka vill jag icke, att jag också tycker om gamle Tor i Trudvang.»

»Hvem är gamle Tor i Trudvang?» frågade Vigg.

»Å, en riktig hedersknyffel, litet släkt med mig på långt håll», sade vätten. »Svår mot de elake var han: dem slog han med sin hammar. Men de ärlige och de modige höll han af och de arbetsamme. Mest likade han bonden, som skötte sin jord väl och fostrade upp duktiga pojkar. När fara hotade landet, ropade Tor i Trudvang till bönderna: upp, gubbar! och då togo de svärd och sköld och samlade sig från berg och dal, och fienden stod icke emot deras dryga hugg. Du skall också varda en bra karl, Vigg.»

»Det förstås», sade Vigg.

»Men nu», sade vätten, »har Tor lagt sin hammar vid Jesusbarnets fot, ty bäst är att fara med lämpor, menar han.»

Kan detta tolkas på ett annat ätt än att Rydberg menade på att det fanns en andlig sanning i den förkristna religionen? Båda verken med tomtemotiv illustrerades av Jenny Nyström.

Rydberg gifte sig men inga barn kom till världen. 1895 avled Rydberg då kanske mest känd för sitt historiedrama Singolla. Han var även en god tecknare.

Viktor Rydberg tilldelas titeln hedershedning då han ökade förståelsen och kunskapen för den förkristna religionen för att han utmanade kyrkan samt verkade för religionsfrihet.

Ha en trevlig lussevaka 2018 ayps alla hedningar! 

3070 personer lämnade Svenska kyrkan i november 2018.

Nionde december är en dag som traditionellt förknippas med ölbryggning. Som vanligt denna dag så sänder vi en tanke till Byggvir och Beyla, ölets och mjödes gudamakter. Må dom stå oss bi när vi ger oss på att brygga. Men låt dem också vägleda oss när vi köper öl och mjöd.

Gravfält och julbord

Föreningen är i skrivande stund mest aktiva i Västergötland. Så ingen borde vara förvånad att man i detta landskap beslöt att äta julbord. Platsen för detta blev herrgården Götala. Vid denna plats som är beläggen några kilometer från Skara låg förr ett viktigt kultcentrum för den förkristna tron. Gravfältet ofta kallad ”Tempelbacken” en bit från herrgården vittnar om detta. Flera fynd har gjorts här. Man har sagt att här hölls ”alla götar ting” i äldre tider. Namnet tros syfta på att det är Gauters ahl. Gaut är ett av Odens många namn.

Herrgården är ursprungligen en gammal kungsgård och den nämns redan på kung Erik Erikssons tid. Men gården har även varit i Skarabiskopens ägo en tid innan den åter blev kunglig. En tid var Götala säte för landshövdingen för Skaraborgs län och sedan bodde här översten för västgöta kavalleri på denna plats. Nu ägs gården av Hushållningssällskapet.

Strax innan klockan tolv den 6 december besökte IKF Götala. Först besöktes gravfältet och man sände en tanke till de döda och de makter de dyrkat. Man önskade de döda god jul. Därefter åt man julbord. Det var ett lite mindre julbord men alla blev mätta. Man skålade för julen och fädrens tro.

http://www.gotalaherrgard.se/

Två bilder från gravfältet där fordom man dyrkade Oden och höll ting.

Herrgården Götala. Götiska förbundet har ofta varit här som denna bild visar.

Tor var med på Götala. Passar ju bra då man åt och drack på en torsdag. Självklart skålade man för Tor!

Varför spinner Frigg?

Det spinns och vävs en hel del inom asatron. Ödesgudinnorna Urd, Verdandi och Skuld spinner ödets trådar. Valkyriorna spinner och väver de med och Frigg, himladrottningen och Valhalls härskarinna gift men den högste guden ägnar sig åt spinneri.

Det sägs att molnen på himlen har Frigg spunnit. Hennes spinnrock Friggarocken är de tre starkaste stjärnorna i Orions bälte på himlavalvet. Att en gudinna spunnit fram molnen lät väl lite allmänt trevligt och poetiskt men varför då? Molnen spelar helt enkelt en viktig funktion i äldre tiders spådomskonst. Genom att tyda molnens formationer kan man i alla fall en kortare tid se hur vädret ska bli. Detta är ingen vidskepelse utan det är ungefär vad meteorologerna gör i denna dag.

Vi pratar om Friggerocken. En rock är som alla vet, en spinnkäpp eller linkäpp. Det är den käpp eller ten varpå spånadsämnet vare sig det nu är ull hampa eller lin, asatron har ju ett gudaväsen som heter Härn och förknippas med just lin, fästs när man spinner för hand. Benämningen rock har även kommit att användas om sländan, den stav som det färdigspunna garnet eller tråden rullas upp på.

Mindre vetenskapligt är det att försöka tolka framtiden genom att studera molnens formation. När det gäller människors spådomar handlar det nog ofta mycket vad man vill se och vad man vill att folk ska höra.

Oden är den högste guden och han förknippas med stormar och sägs rida fram på himlavalvet. Det är då knappast förvånande att hans maka Frigg även hon associeras med himlen. Frigg kan se in i framtiden men säger sällan vad hon ser. Men med molnens kanske hon ändå sänder oss ett budskap om framtiden?

Nu vet ni varför Frigg spinner.

Spinnande kvinna 1180.

Orion Friggerockens tre stjärnor.

Frigg spinner enligt en sentida konstnär.