Idag för sjuttio år sedan sjunde maj 1945

U 2336 sänker två fartyg

U 2336 han knappt delta i kriget, men blev ändå historisk. För U 2336 var den sista av tyska rikets undervattensfarkoster som deltog i strid. 18 april lämnade U 2336 Kiel och for till Norge. Där var hon en tid tills hon löpte ut på sitt första och enda uppdrag 1 maj. Befälet ombord hette Emil Klusmeier.

Strax ute vid skotska kusten vid Firth of Forth siktades allierade fartyg och på kvällen den 7 maj sänkte U 2336 fartygen Avondale Park som var brittiskt och Sneland I som var norskt. Totalt dog nio sjömän i attacken.

14 maj kom U 2336 tillbaks till Tyskland, nästan en vecka efter kapitulationen.

Nobelpristagaren Knut Hamsun skriver nekrolog över Adolf Hitler i Aftonposten

Norges främste författare Knut Hamsun sympatiserade med nationalsocialismen och träffade Adolf Hitler 1943. Under de sista dagarna av kriget skrev Hamsun en nekrolog över den tyske ledaren. Nekrologen publicerade i Aftonposten. Följande kan vara intressant att citera:

”Jag är inte värdig att tala högt om Adolf Hitler och till någon sentimental rörelse inbjuder hans liv och gärning inte. Han var en krigare, en mänsklighetens krigare och en förkunnare av evangeliet om alla nationers rätt. Han var en reformatorgestalt av högsta rang, och hans historiska öde blev att han fick verka i en tid av den mest exempellösa råhet, en råhet som till slut fällde honom. Så torde den vanlige västeuropén se på Adolf Hitler, och vi, hans nära anhängare, böjer nu våra huvuden vid hans död.”

Författaren till dessa rader arresterades och dömdes efter kriget. Knut Hamsun avled 1952.

Skottlossning i Amsterdam

Folket i Hollands huvudstad började fira att de allierade vunnit kriget. Kanadensiska trupper skulle anlända och det var vad som kan beskrivas som feststämning. Men det fanns fortfarande tyska trupper kvar i staden. Vad som hände är inte riktigt klarlagt, men tyskar började plötsligt skjuta mot folkmassorna vid Damtorget och kanske över 30 personer dog och över 100 skadades. Det blev eldstrid mellan holländare och tyska soldater från kriegsmarine innan det blev eldupphör. En förklaring har varit att soldaterna var berusade, en annan att några av dem arresterats av motståndsmän trots att det var avtalat att så inte fick ske.

Sneland I som sänktes av U 2336.

Aftonposten med Hamsuns nekrolog i övre högra hörnet.

Nekrologen nobelpristagaren skrev.

Idag för sjuttio år sedan sjätte maj 1945

Axis Sally sista sändning

Att försöka skada fiendens moral med olika medel är nog lika gammalt som kriget självt. Under andra världskriget försökte tyskarna få soldaterna, främst de västallierade att känna modlöshet genom radiosändningar som riktades västerut. En av de som skötte denna psykologiska krigföring var Mildred Gillars, av onkel Sams soldater kallad ”Axis Sally”.

Mildred Gillars var född i USA men kom och blev kär i en tysk herre med ett väldigt svenskt klingade namn, Paul Karlson. Gillars hade nog planer på att resa hem till USA när kriget kom men hennes fästman var emot. Hon lovade att stanna. Paul Karlson inkallades men stupade ganska omgående på östfronten. Redan 1940 hade Gillars börjat arbeta på Reichs-Rundfunk-Gesellschaft som den tyska radion hette. Från att från början ha gjort mest opolitiska sändningar började nu Mildred Gillars med mer politisk aktivitet. Från slutet av 1942 fram till maj 1945 var Gillars röst i etern i programmet ” Home Sweet Home” där man försökte få soldaterna i amerikanska armén att få hemlängtan och ge upp hoppet om att de kunde vinna kriget. Även i andra program var Gillars med. En del av texterna hon läste upp var mer eller mindre antisemitiska. Med en annan kvinna av amerikanskt ursprung Rita Zucca samarbetade hon och det fanns de som trodde att det var samma person.

Sjätte maj gjorde Axis Sally sin sista sändning. Hon greps efter en tid och dömdes till fängelse men släpptes 1961. Mildred Gillars föddes 1900 och dog 1988, 87 år gammal.

Bulgariska frivilliga kommer ut i strid

Bulgarien var ett land som slöt sig till axelmakterna. Bulgarien deltog i invasionen av Jugoslavien. Landet bröt dock aldrig med Sovjet och nekade till att starta krig mot Stalins rike trots flera påtryckningar från de andra axelstaterna i Europa.

1944 invaderades Bulgarien av sovjetiska trupper och landet bytte sida. Alla bulgarer tyckte inte om detta och en bulgarisk frivillig styrka sattes upp. Den fick namnet Legion Broneiztrebitelna. Waffen Grenadier Regiment der SS (Bulgarisches nr1) 600-700 bulgarer gick med i Waffen-SS då deras hemland bytt sida i kriget.

Tyskarna hoppades att de skulle bilda grunden till en bulgarisk division. I krigets slutskede, 6 maj kom truppen ut i strid sydväst om Wien. Det betyder att den bulgariska legionen var den sista waffen-ss förbandet som sattes in i kriget. De flesta bulgarerna var tidigare soldater men även studenter och 12 flickor som studerat medicin var med som sjukvårdare. Legion stred som nämnts sista dagarna av kriget och även en tid efter.  Även i SS Jagdverbande fanns några bulgarer med.

Heinrich Himmler avtackas

SS-reichführer Heinrich Himmler hade inlett förhandlingar med svenske röda korsets ombud greve Folke Bernadotte. För att visa vilja till förhandling gick Himmler med på att släppa skandinaver som var placerade i KZ-läger. När Adolf Hitler fick veta detta lät han avskeda Himmler. 29 maj avskedades Himmler av sin ledare. I Flensburg hade den nya regeringen samlats och Himmler begav sig dit. Den nye ledaren för Tyskland Dönitz lyssnade på Himmlers förklaring varför han agerat som han gjort. Dönitz vidtog inga åtgärder mot Himmler men lät förklara att kriget skulle avslutas. Himmler erbjöd sina tjänster om Dönitz ansåg sig ha nytta av honom. Statschefen tackade nej. Himmler stannade dock kvar i Flensburg men avtackades av Karl Dönitz för ”sina tjänster för riket”. Detta skedde den 6 maj, dagen innan kapitulationen skulle undertecknas.

U-881 går under

Den tyska undervattensbåten U-881 började byggdes 1942 och deltog i operationer i Atlanten 1944. Befälhavare var Karl-Heinz Frischke. Den 6 maj 1945 sänktes U-881 av det amerikanska fartyget USS Farquhar. U-881 var den sista tyska u-båten som sänktes under kriget, alla i den 54 man starka besättningen dödades. U-881 ligger som vrak på koordinationerna 4343°18′N 47°44′W.

Axis Sally

Heinrich Himmler

Idag för sjuttio år sedan femte maj 1945!

Det är nu idag sjuttio år sedan andra världskriget slutade i Europa. Här kommer därför en liten artikelserie som kan vara av intresse.

Svatováclavskà Dobrovolnická Rota kommer ut i strid

Tjeckoslovakien upphörde att existera som stat i början av 1939. Slovakien blev självständigt och efter det att Polen och Ungern tagit över några områden gjorde tyskarna om resten av republiken till protektoratet Böhmen-Mähren.

Tjeckiska samarbetsmän hade under kriget verkar för att en tjeckisk legion skulle sättas upp för att strida på östfronten. Tyskarna var dock skeptiska. Under första världskriget hade tjeckiska regementen mangrant deserterat till ryssarna. Även om det politiska förhållandet var annorlunda så trodde tyskarna att liknade skulle ske igen.

Men med kriget kommande allt närmare protektoratet gjorde att tyskarna nu började ändra inställning och gick med på att en väpnad styrka av etniska tjecker under tyskt befäl sattes upp. Styrkan fick namnet Svatováclavskà Dobrovolnická Rota, även kallad St Weneclavs legion. Denna den mest kortlivade av alla waffen-ss förband sattes upp 5 mars 1945.

Runt 80 man anslöt sig, en del av utrustningen som stövlar och kamouflage kom från ss andra persedlar, en kulspruta fanns att tillgå, annars bara gevär och bajonett. Truppen utbildades av tyskar, högsta tjeckiska befäl var Eduard Chalupa, veteran från första världskriget. Brist på allt var det och maten betog mest av sill och potatis.

På dagen efter två månader sedan förbandet bildades 5 maj kom en del av styrkan i strid med motståndsmän. Upproret i Prag började denna dag. Några soldater övermannades på morgonen när de låg och sov. Andra han få fram vapen och börja en kort eldstrid. Men överraskningsanfallet var totalt och striden blev kort. Några av soldaterna sköts efter att de gett sig. En mindre grupp lyckades slå sig västerut mot de framryckande allierade truppernas linjer och några av dessa ska gått med franska främlingslegionen efter kriget och deltagit i Indokina. Troligen var några av medlemmarna i Svatováclavskà Dobrovolnická Rota infiltratörer från motståndsrörelsen. Eduard Chalupa försökte bränna några dokument om förbandet innan han greps. Han dömdes sedan till fängelse och avled i ofrihet 1960.

Det bör nämnas att några tjecker stred i waffen-ss, men de var med som enskilda och bildade aldrig något eget förband.

Herman Göring släpps från husarresten

Herman Göring är nog en av de mest kända aktörerna under andra världskriget. Han var förutom riksmarskalk chef för tyska flygvapnet och utsedd till Hitlers efterträdare. När den tyske statschefen bestämde sig för att inte lämna Berlin utan stanna till slutet sände riksmarskalken ett meddelande där han ansåg sig få ta över ledningen av Tyskland.  Adolf Hitler blev ursinnig på denna idé och inte blev det bättre av att Göring i meddelandet skrivit att han tänkte försöka få till fred med västmakterna. Göring befann sig i alperna när han skickat telegrammet. Detta skedde den 23 april, dagen efter kom svaret. Göring blev omedelbart avskedad från sina uppdrag och sattes i husarrest. Göring var fängslad under mycket lätta förhållanden. När han fick höra av Hitler valt att avsluta sitt liv och utsett storamiral Karl Dönitz till ny statschef begärde Göring att få komma i kontakt med denne. Det dröjde dock några dagar. Men den femte maj kom bud från högkvarteret att Göring skulle friges. Kort efter fick Göring order att bege sig till de amerikanska linjerna för att förhandla om kapitulationens villkor. Göring ville få till ett möte med Eisenhower, de amerikanska truppernas högste ledare men det nekades. Göring installerades nu hos amerikanska trupper. Då vapnen tystnade valde Herman Göring att gå i fångenskap den 9 maj. Året därpå i oktober valde Göring att ta sitt liv istället för att avrättas som krigsförbrytare.

Kort inbördeskrig i Danmarks huvudstad

4 maj kom det till danskarnas kännedom att tyskarna skulle kapitulera i Danmark dagen därpå. De flesta tyska soldater lydde denna order. Samtidigt kom den danska frivillig styrkan Den danske brigaden över från Sverige. Denna polisstyrka som den kallades officiellt för att inte allt för mycket äventyra Sveriges neutralitet skulle sättas in var det tänkt om tyskarna valt att strida in till slutet. Så skedde inte. Men danska HIPO valde att strida. HIPO, Hilfspolizei var en styrka som satts upp 1944 av danska samarbetsmän, de flesta medlemmar var veteraner från östfronten och varit med i waffen-ss. Dessa kom i strid med såväl danska motståndsrörelsen som trupperna från grannlandet i norr. I eldstriden som följde dödades tre medlemmar i brigaden och några sårades. Många i HIPO valde att strida till slutet. Det förekom sammanstötningar mellan danskar som av olika skäl hamnat på olika sidor under kriget denna dag och dagarna efter. Brittiska trupper anlände till Danmark den 5 maj.

Japansk brandballong över Oregon

Japanerna hade många märkliga vapen under andra världskriget. Ett av dem var brandballonger, fūsen bakudan. Ballongen skulle färdas med vindar mot USA, där skulle den explodera och göra skada. Omkring 9 300 ballonger skickades ut och kanske 300 kom fram. Få gjorde någon större skada. En ballong startade en skogsbrand. Men den 5 maj 1945 i staden Bly i Oregon dödades sex personer av en brandballong. Fem var barn. Det var den enda egentliga flygattacken över USA under kriget.

Herman Göring kort efter att han blivit krigsfånge.

Dansk HIPO. Uniformen är en blandning mellan tyskt och danskt.

En brandballong som skulle sprida skräck i USA.

Burial as a rite of passage and the Ancestor cult

Burned bones

“…In order to become an ancestor a person had to be destroyed both mentally and physically. When someone dies, his/her social persona disappears as well. In its place there is a body, a cadaver that will quickly start to decompose unless the body is disposed of by burial. The cadaver might also be frightening in the eyes of the society; it might be polluted, and hence certain rituals are needed in order to transform the body from one status to the next. The society has to help the body in this transformation process.

Arnold van Gennep’s theory of rites of passage (1909) follows this line of thought. When a person dies he/she is separated from the society, and slowly incorporated into the world of the dead ancestors. In order for this transition to happen the body has to be treated right in the burial process. The body is thus in a liminal phase when the deceased is neither a living person nor yet an ancestor. This might be seen as a frightening or dangerous phase and in order for everything to go right funeral rituals have to be performed. Only if the right rituals are performed the deceased is able to be transformed into an ancestor. This transformation process means that the deceased is being reborn again as an ancestor. He has thus got a new status and a new identity.” (Wikholm & Raninen.)

As the bodies were first cremated in a typical Iron Age burial, this would mean that the body of the deceased person would be visibly deconstructed, and thus the transformation process of disappearing, becoming unrecognizable by the living people and rejoining the collectivity of the ancestors would also be more tangible.

In the beginning of a new era – which nowadays is known as the Migration period – a new cemetery form appeared in Finland and Estonia, called cremation cemetery under level ground” (Fin. polttokenttäkalmisto; Est. madala kivistikuga põletusmatuste väli). This type of cemetery is recognized by the two typical characteristics: weak visibility above ground and collectivity. Collectivity in this case means that the burned bones and the broken artefacts have been scattered around the cemetery. Even though the practice was strong already in the early Iron Age Estonia, the collective character is a significant change in the Finnish funerary custom, as there are only sporadic signs of collective burials during the Roman Iron Age.

In the light of modern archeology, it has been found that the amount of burned human bones in these cemeteries is usually low. It seems that only a part of the burned body ended up in the cemetery, via a symbolic deposition. Even though some parts of the bones were likely left at the pyre, they could have been taken elsewhere instead of the cemetery.

The birth of iron

It is mentioned in Icelandic sagas that significant persons could sometimes be buried in several burial mounds in different locations in order to increase good fortune in farming. Also in Finnish folklore bones could be taken from graveyards to fields to increase the crop. When the harvesting was done, the bones were taken back to the graves. Some ploughing marks found in the bottom soil of the cemeteries are considered as marks of ritual ploughing. There is also another theory of the use of the bones, based on the idea of regeneration, due to the fact that many traces of smithy activity are found in the immediate vicinity of the cremation cemeteries in Finland and elsewhere in Scandinavia. Possibly, a cremation cemetery was considered as a powerful place, which was taken advantage of by the smiths. There is a strong symbolic connection between fire, cremation and the iron heated by the iron smith and the production of iron may be seen as a birth, and that the metal develops social qualities through initiations and ritual technique (there is also a Kalevala rune about the birth of Iron). When making steel, or carbonized iron, it was important to have the right amount of carbon in the iron to keep an edge sharp – this knowledge was very likely possessed by skilled iron smiths, who on the other hand kept their techniques in secret from others. When using bone-coal mixture as a catalyst, the carbon from the charcoal will incorporate into the surface of the iron more easily.

The hardening process, carbonization of raw iron, is part of the iron technology to make the iron more robust. However, people of the pre-Christian Northern Europeans did not separate actions, thoughts and technique; they were all interlinked in cosmology and revealed by rituals, which gave meaning to the material world. The role of the smith changed from 500 BC to AD 1500 and gave him a mystical status in European folklore. In Finnish national epic Kalevala, the hero Ilmarinen – a blacksmith, is sort of a demigod. The mystification of the blacksmith is also found in the Estonian national epic Kalevipoeg, in which the hero of the story travels to Finland to get a powerful sword. The ritual of giving birth weapons from the dead ancestors’ bones could make the role of the blacksmith and his products even more mystified – and valued, in a pre-Christian society.

From collective burial to individual inhumation

“To change the burial customs from cremation to inhumation is an enormous ideological leap. It is a sign of change in the Afterlife beliefs. This must also have affected the conceptions concerning the body and the soul. Did the dead body become frightening in some way? Were special protective rituals needed? How did the community of the ancestors perceive this new way of disposal? Did they accept it?” (Wikholm&Raninen.)

The collective cremations were fused with individual burials during the 6th and 7th centuries, something that is found mainly in the Finnish level-ground cremation cemeteries. The custom seems to disappear again in the 9th century until the late Viking Age when individual burials appear again. Individuality in this case can be seen as concentrations of metal items at the burial sites. In other

words, there was a kind of bi-ritualism in which the collectively scattered bones and individual cremations were done in the same cemetery at the same period of time. This raises questions about how personhood, soul and ancestral existence were seen by the society.

That the individual burials were deposited in the older cremation cemetery suggests that there was continuity in the ancestor cult and the beliefs surrounding it, even though the rituals had changed. Perception of individualism regarding the graves can be only speculated, and perhaps it was only the most important thing for the ritual to simply incorporate the dead into a collective cremation cemetery. This would have given the dead the right to be a part of a shared past within a collective group of ancestors. In other words, it is the place of burial that matters. Perhaps, only certain only certain people were allowed to be individually buried inside the cremation cemeteries, because there has not been found that many inhumations at these cemeteries. Perhaps, the individual burials were also a sign of appearance of new features in the material culture, status-related differentiation and dualism in the conceptions of soul and ancestral existence.

Summarized from:

Anna Wikholm and Sami Raninen (2006) The broken people: deconstruction of personhood in Iron Age Finland. Estonian Journal of Archaeology. 10:2, 150-166.

Terje Gansum (2004) Role the bones – from iron to steel. Norwegian Archaeological Review. 37:1, 41-57.

The information about the national epics added by the writer.

Jüdische Ghetto-Polizei, Jüdischer Ordnungsdienst, Jewish Ghetto Police also known as the Jewish Police Service and referred to by the Jews as the Jewish Police, were the auxiliary police units organized in the Jewish ghettos of Europe by local Judenrat councils under orders of occupying German army.

Members of the Jüdischer Ordnungsdienst at first did not have official uniforms, often wearing just an identifying armband a hat, and a badge, and were not allowed to carry firearms, although they did carry batons. They were used by the Germans primarily for securing the deportation of other Jews to the concentration camps, but their work encompassed all forms of public order in the Ghetto.

One of the largest police units was to be found in the Warsaw Ghetto, where the Jüdischer Ordnungsdienst numbered about 2500, the Łódź Ghetto had about 1200, and the Lviv Ghetto 500.

During the Warsaw Ghetto Uprising the Jewish police fight for the Germans. Few members of the force survived the war.

Denna artikel kommer från  bloggen war2war.  This articel coming from the blog war2war.

http://www.war2war.wordpress.com

30 april. Valborgsmässoafton.

Hedningarna i Europa friade likartade seder denna tid. Värmen och ljusets seger över mörker och kyla. Sedan kom de kristna och gjorde om seden som de alltid gjorde och de tyckte Valborg som var en from kristen dam som dock hade ett hedniskt namn, borde äras istället. Valborg har samma början på namnet som valkyria och Valhall. Den kristna Valborg dog 728.

Nåväl. Nu i brytningen mellan mörker och ljus, mellan kyla och värme ansåg gränsen mellan de levandes och de dödad värld tunnas ut.

Under medeltiden fanns det berättelser om att man symboliskt vid denna tid hade strider mellan majgreven och vintergreven.

Majgreven eller som han hette ibland blomstergreven hade klätt sig med blommor och blad. Motståndaren i päls.

Majgreven segrade alltid.

Även papegojskjutning ägde rum vid denna tid. Städernas gillen hade vapensyn och det avslutades med skytte. Man sköt mot en avbildad fågel. Att utse en majgreve och hans drottning har funnits det med och man kan nog tänka sig att majgreven som segrade mot vintergreven spelat den rollen.

Att tända eld och skjuta kan ha rötter i forntiden men också vara av praktisk betydelse. Nu när djuren släpps ut vill man förstås skrämma bort vilddjur. Och kanske ett och annat oknytt.

Även vid denna tid var äggätning viktigt och man skulle ”dricka märg i bena” inför sommarens arbete på åker och fält.

Majsång och dikter till våren läses upp. Förr var det vanligt att sångarna gick runt till folk sjöng och lyckönskade och fick mat gärna ägg som de sedan åt vid kvällens majgille.

Studentsång är ju en senare vidareutveckling av seden som fortfarande är livskraftig.

En liten extra bonus i dagens firande är ju att kungen har sin födelsedag denna dag.

Ebba Busch Thor visar det kristna kärleksbudskapet. Det kristna utseendet ser väl elakt ut eller hur?

Kristendomen är en pestsmitta. Elände och mer elände har följt i dess väg. Och eländet verkar aldrig ta slut. Bilden ovan visar riksdagspartiet Kristdemokraternas ledare sprida kärleksbudskapet som de kristna alltid talar om. Fast hon är kristen så står hon på judendomens sida. Det ger oss som ogillar dessa monoteistiska religioner vatten på vår kvarn. Det är samma skit, fast i olika förpackning. Förhoppningsvis kommer den nye KD ledaren se till att partiet åker ut ur riksdagen. Blir hon arbetslös kan hon ju alltid bli legoknekt i sionisterna armé. Hon kan då stå där med sitt kristna utseende bland alla bistra krigare och se på när palestinska barn mördas.

29 juli 1883 i Dovia di Predappio i Italien föddes Benito Mussolini. Fader var socialist och sonen påverkades av faderns läror. Som alla radikala människor i alla tider kom den unge Mussolini i konflikt med samhället och flydde ett tag till Schweiz. Under ungdomstiden läste Benito Mussolini mycket, en av författarna som inspirerade honom var Friedrich Nietzsche. Mussolini återvände dock till Italien och blev sedan efter att haft olika arbeten, bland annat som lärare journalist. 1906 började han ge ut tidningen ”La Lotta di Classe”, eller som det blir på svenska klasskampen. Några år senare kom Mussolini i kontakt med Cesare Battisti som var från den italienska minoriteten som levde i dubbelmonarkin Österrike-Ungern. Mussolini var socialist, men nu började han också bli nationalist även om man inte delade monarkin, överklassen och kyrkans syn på nationalism. När första världskriget utbröt 1914 var Italien neutralt. Men många italienare ansåg att landet borde sluta upp på ententens sida i kriget för att där med återta områdens med italiensk befolkning. Ovannämnde Cesare Battisti blev avrättad av österrikiska myndigheter kan tilläggas under kriget.

Mussolini var en av de som anslöt sig till tanken att landet borde gå i krig. Många andra socialister var emot och det kom nu till en brytning mellan Mussolinis anhängare och de mer röda socialisterna.  Hösten 1914 bildade Mussolini en ny tidning, ”Il Popolo d’Italia” Italiens folk.  Här propagerade Mussolini för att landet skulle gå med i kriget. Så skedde och Italien förklarade sin norra granne krig 1915. Mussolini deltog själv som soldat i kriget mot Österrike-Ungen och stred i alperna.  Han gav ut en bok som heter just ”Min krigsdagbok” där han skildrar ställningskriget i bergen. Mussolini sårades dock 1917 och var sedan aldrig mer vid fronten. Benito Mussolini hade fått korprals rang och det kan ju ses som ett sammanträffande att hans senare kollega Adolf Hitler i sin tur varit korpral i tyska armén.  Italien vann kriget men förlorade freden. Många av de områden som man utlovats fick istället Jugoslavien.  Även inom Italien växte missnöjet och många kommunister försökte göra revolution. Det är nu som Benito Mussolini på allvar kommer in i historien, både den italienska och världshistorien.  I mars 1919 bilades den första Fasci italiani di combattimento som senare skulle bli fascist partiet. Anhängarna tog som symbol svartskjortan, ursprungligen en symbol för elitsoldater men nu en politisk klädedräkt. (Garibaldi som enade Italien på 1860-talets anhängare hade röda skjortor kan tillägas.) Mussolinis manskap blev allt fler och fler, italienare av olika klasser och bakgrunder slöt upp bakom den nya ideologin som hade nationen främst som slagord. Konflikten mellan röda socialister fortsatte men det allt mer inbördeskrigslika tillståndet som Italien befanns sig i vanns av svartskjortorna.  Rörelsen ombildades och ett parti såg dagens ljus 1921, Partito Nazionale Fascista. Hösten 1922 bestämde Mussolini och hans anhängare för att ta makten. ”Marschen mot Rom” inleddes. 30 000 Mussolinianhängare tågade mot Rom och kungen såg sig tvungen att ge Mussolini regeringsmakten. Il duce, ledaren som fascisterna kallade Mussolini styrde nu Italien.

1922-1943 var Mussolini landet Italiens ledare. Den nya fascistiska staten omordnade Italien från ett land med stora motsättningar mellan höger och vänster. Man byggde nya städer, slöt föredrag med påven som ledde till att Vatikanstaten bildade, la grunden till filmfestivalen i Venedig, men kanske viktigare, man införde den korporativa staten som skulle förena arbetsgivare och arbetstagare.  Den nya regeringen förde också en framgångsrik kampanj mot maffian. Efter kriget mot Abessinien 1936 utropade Mussolini det ”Nyromerska riket”. Libyen tillhörde redan Italien. 1939 på våren övertog Italien efter ett kort krig makten i Albanien. Mussolini stödde Franco under det spanska inbördeskriget. Under detta krig kom kontakterna med Hitlers Tyskland av att växa. Adolf Hitler var en stor beundrare av Benito Mussolini.

1940 förklarade Mussolini krig mot Frankrike och Storbritannien. Italien var med och stred i Nordafrika men också i kriget mot Sovjetunionen. När en av il duces söner, Bruno dog skrev fadern en bok som på svenska heter ”Jag talar med Bruno.” Där beskriver Mussolini sin sorg över sonens död. När kriget närmade sig det italienska fastlandet utbröt en kupp mot Mussolini. Såväl kungen och många av Mussolinis medarbetare var med i sammansvärjningen. Även hans egen svärson var med bland förrädarna. Mussolini var en tid fängslad men fritogs på Hitlers order. Benito Mussolini blev nu åter ledare för Italiens folk, men han och hans regering kunde bara kontrollera norra delen av landet. Italien befann sig nu i ett inbördeskrig. Kommunister, kungahuset och maffian stred mot Mussolini och hans fascister.

I slutet av april försökte Mussolini att som i sin ungdom fly till Schweiz. Men det lyckades inte. Han tillfångatogs och sköts till döds 28 april 1945.  Mördarna skändade hans kropp men till slut begravdes kroppen i Predappio, staden som sett en av 1900-talets största personligheter födas.

Benito Mussolini under sin krafts dagar.

Platsen där il duce mördades 28 april 1945.

Benito Mussolinis grav.

Visan om Engelbrekt

av Thomas Simonsson

Tre år efter nationalhjältens död skrev biskopen av Strängnäs, Thomas Simonsson visan om Engelbrekt. De sista verserna har sedan omvandlats till den mer kända versionen ”Biskop Thomas frihetsvisa”. Här kommer dock den ursprungliga texten på medeltidssvenska.

Visan om Engelbrekt

Thet war en man han heet Engilbrikt
aff honum nw börias thessa dikt
i Swerghe war han föddir
Han fördhe vm land klubbo oc swerd
han fäktadhe fast forvtan flerd
oc ther til war han nöddir

Vthlänske rädho swerighe tha
thz kunne ey wärre j rikit sta
the styrdhe land oc feste
Swenske men hafde tolka nödh
the willo tha hellir wara dödh
än liidha lenger slika geste

The lidhu waald oc stoor armoodh
the guthu vth thera swett oc bloodh
thz kunde engen böta
ffor än Gudh mz sinne nadh
gaff them ther til hielp oc radh
then orätt nidher stöta

Jsraels folk vnder pharao
kunne ey mera liidha oroo
än swenske tha forsöktho
engen man kan wara swa klook
at scriffua thz j breff eller book
hwat armodh them tha tröktho

Konung Eric thz ey akta will
skatt oc tunga ökadhe han til
oc landhit läth han häria
han läth swa raadha onda men
at swerghe bär stoor skadha än
han wille thz ey wäria

Guld oc sölff thz fördhis alt bort
lagh oc rätt elskadhis ey stort
rooff oc waaldzwärk öffdhis
han leet thz wara sith testament
at then fik wärst som bätst hafde tienth
thz kunde tha mz sannind pröffdhis

Manger man ward tha swa arm
at han forwart aff sorgh oc harm
ther honum kom tha til handa
vnger oc gammal ä hwo thz saa
oc än thz barnit j waggona laa
matte wäl graata then waandha

Thz bleeff swa j femtighi aar
at tolken owerwelle staar
thz war nogh hart at liidhä
gudh ther wägher mz jempne wikt
han gaff thz til synda plikt
tok giordhe han nadhe vm siidhe

Han wäkte vp Engilbrikt then litzla man
som til thz ärende litid kan
han gaff honum makt oc snylle
Slott stedher folk län oc land
the gingo honum fult snart j hand
gudh fögdhit som han wille

Hwat gudh wille thz matte alt skee
han vtdreff endogh alla the
som rikit wille argha
war han beem oc war han rydz
war han paall oc war han prydz
han älskadhe thöm som wargha

Tha han hafde swa manligha striit
oc ryktid gik ower wärldinna wiit
tha fik han thz til löna
een tiidh han foor aff örebro
tha wart han slaghen j godha tro
swa pläghar man troskap röna

Han wart keruat som then fisk
som stekara leggia a sin disk
thz war en omildh gärning
han fik vti sik wel xv skutt
thz war en sorghfull erffuelutt
hans hustru fik til werning

Göksholm ropadhe badhe wa oc we
at the gärning skulle skee
thz war thy nidher brutith
Alle the som gaffuo ther til raadh
oc hulpo til thz ondo daadh
thz haffua the litid nwtidh

Ther togh vp the meenlösa been
oc fördhis swa til orebro j gen
gudh gör ther stora nadha
manger pelegrim sökir tith
han wardher ther sin waanda qwit
oc gaar heem vthan waadha

Sidhan Engilbrikt war tha dödh
tha stoodh än riikit som för j nödh
thy konungen wille ey halla
thz han hafde mz dektinghan jätt
at halla riikit widh lagh oc rätt
gudh wille at han skulle falla

Han giordhe sik oppa swerghe wreedh
til danmark giordhe han samwleedh
til norghe oc thess liika
thz spordhis om landit siit oc wiith
at han wart fult snart try riike qwiit
hwar finnae han annar sliika

Han lagde ther til sinne oc akt
oc brukadhe badhe konst oc makt
at twädrekt matte komma
han fik alt thz han epter foor
twädrekt wexte j riikit stoor
tok honum thil lithin froma

Niels stensson giordhe han til marsk
thy han war en man til ordh swa karsk
han fördhe in danabroka
karl knwtsson wille thz ey städhia
vtan eller moot then orätt wädhia
han sätte sik moot the kloka

Man ma thz sighia for vtan fals
han bögde mangan hardhan hals
som ej wille styrit lydha
makt pläghar opta klokskap winna
oc nödh kenner nakudha kona spinna
thz hauer togh noghot tydha

Karl waghadhe ther om gotz oc liiff
oc satte sik til prang oc kiiff
at swenske skulle foreenas
gudh gaff honum ther til makt oc sin
at köra then som wil ey sielffuer in
at riikit skulle greenas

Riddara oc swen ä hwo han är
han hafde them alla liika kär
som ey wille epter fölghia
liiff oc gotz han engom spar
thess wordho riike oc fatighe war
the kunno sik ey swa dylia

Huilken wille ey ellers fram
han matte fly mz last oc skam
han sökte tha thz bätzsta
At hwa mz friiheet bliiffua wil
gotz oc gaffuor loot han till
gul sölffuer oc gofha hesta

Ää hwem gudh giffuer ther lykko til
han ma wel öffua wagha spil
tok skal han altiid tenkia
at engen hauer nw swa stort wald
ey swa riikir oc ey swa bald
at gudh ma thz altiid krenkia

Ää hwo thz gör han bliffuer widh makt
thz laast tik wara for sanna sakt
huilkin thz oc wil glöma
han ma wel liknas widh ith fää
oc widh eth fruktsampt fallande trä
swa withna Danielis dröma

Slipper en foghil aff snara ellir quist
han tagher sik wara for tolke list
Swerghe thu äst nw sluppit
wilt thw j the snara j gen
som for war bundhin vm thin been
thz ma wel sta tik vppit

O edhla swensk tw statt nw fast
oc bätra thz som förra brast
tw latt tik ey omwändha
Thw wagha thin halss oc swa thina hand
at frelsa tith eghit fädhernes land
gudh ma tik tröst wel sända

Een foghil han wäär sin eghin bwr
swa gör oc all willena diwr
nw märk hwat tik bör göra
gudh hauer tik giffuit sin oc skäll
war heller fry än annars träll
ä medhan tw kant tik röra

Nota de libertate

Friiheeth är thz betzta thing
ther sökias kan all wärldin vm kring
then friiheet kan wel bära
wilt thw wara tik sielffuer hull
tw älska friiheet meer än gull
thy friiheet fölgher ära

Friiheet ma wel liknas widh eth thorn
ther en wäktar bläsir aff sith horn
tw tak tik wel til wara
nar thw aff thz tornith gaar
oc en annar thz j hendir faar
ther fellir tw om thaara

Ok är friiheet liik then stadh
ther all tingh fölghias wel j radh
ther är fullgott at byggia
wardher friiheet fra tik wilt
tha är thz betzta nidher spilt
swa later jak mik hyggia

The gambla script oc swa the ny
the biwdha fridh j hwariom by
togh kan ey fridher bliiffua
ffor vtan friiheet är ther när
som fridh oc frelse vppe bär
oc ofridh maa fordriffua

Haffuer tw friiheet j thinne hand
tw lykt wel til oc bint om band
thy friiheet liknas widh en falka
Ath hwo som friiheet giffuer vpp
han skulle taghas widh sin twpp
oc säthias j bland skalka

Flygher friiheet bort fraan tik
hon kan wäl sidhan wakta sik
ä hwart tw reedh eller rände
tw kant ey giffua swa stort roop
tw sither togh qwar j kapo snoop
oc bort flögh hökir aff hende

Jak radher nw tik haff friiheet kär
om tw kan merkia hwat friiheet är
hon är ey godh at mista
fridh oc frelse dragher hon heem
hugnat oc glädhi allom them
som skylas vnder henne quista

Fryheeth är en sigher hampn
thz wiisar friiheet mz sith nampn
thöm som henne kunno lydha
een hampn wär for windh oc wagh
friiheet beskirmar badhe högh oc lagh
thy bör man friiheet prydha

Engelbrekt Engelbrektssons vapen. Tinkturen är dessvärre ej längre känd. En gissning är dock att färgerna är de i heraldiken så vanligt förekommande guld och blått.

Religion för fulhet och skönhet var en av våra mest uppskattade artiklar, så här kommer en uppföljare. Men det blir också en frågetävling. Gissa vilken religion ”damerna” har.

Fråga 1: Dessa fem tillhör en religion som är monoteistisk, vilken religion då? Visst har den chansen att vinna om de ställer upp i en skönhetstävling?

Fråga 2. Här är två härliga tjejer som tror på, ja vad tror de på? Ledtråd religionen är inte känd för någon överdrivet snäll kvinnosyn.

Fråga 3: Denna religions mytiske grundare sägs dött naken och skrikande på en stock. Men denna ledtråd kan ni nog lista ut vilken tro vi söker. En ledtråd till religionen börjar på k. K som i kvinna.

Fråga 4: Denna vackra dam är från östra delen av Europa. De flesta folken är slaver  i öst och vi undrar vad slavisk nyhedendom heter.

Fråga 5: Gissa vilken religion dessa tre brudar diggar.

Fråga 6: Shinto heter religionen. Vi frågar inte efter vad hon i mitten heter  på den nedre bilden, men vi frågar efter landet hon bor i.

Fråga 7: Dessa vackra skapelser är förstås asatroende. Vad kallas gudinnor i asatron. Ledtråd kommer, asynjor, änglar eller burkatanter?

Den som skickar in rätt svar till ideellkulturkamp@hotmail.se kommer att vinna ett fint pris.

Vi vill slutligen också påpeka att kristna fortfarande inte räknas som folkgrupp, så vi får reta er enligt svensk lag!