Bokrecension: Bödlar, Liv, död och skam i svenskt 1600-tal

Det har funnits ett stort glapp i den svenska avrättningshistorien mellan Lars Levanders ”Brottsling och bödel” från 1933 fram till nu då Annika Sandéns bok Bödlar. Levander försöker dock beskriva bödlarnas och de som kommer i deras händers historia i ett längre perspektiv, Sandén koncentrerar sig främst på 1600-talet, även om dödsstraffets historia beskrivs från medeltiden och framåt. Det är ganska litet som är känt om de som arbetade att för statens räkning ta död på folk. Bödlar, skarprättare och mästermän och allt vad de nu har kallats.

I Sandéns bok får man lära sig att det funnits två sorters bödlar, benådningsbödlar som fått yrket genom att bli benådade. De har varit män som dömt till döden och som valt att bli bödlar. Den andra sorten av yrkesmännen är de så kallade arvsbödlarna. De som av egen fri vilja blivit bödlar. Det sist kan ses som något väldigt uppseendeväckande, men förklaringen ges. Bödlarna var som yrkesgrupp utstöta ur den sociala gemenskapen, de föraktades och avskyddes. Men yrket var relativt bra betalt. Och med alla dödsstraff som verkställdes förr var det aldrig ont om arbete. Förändringen kommer ungefär i mitten av seklet. Varför? Jo de eviga krigen och de dåliga tiderna gör att en del tar arbetet. Dålig social status är bättre än att svälta verkar en och annan resonerat. Man kommer nästan osökt att tänka alla de kvinnor i historien som prostituerat sig för att klara livhanken till priset av socialt stigma.

Boken tar också upp att statsmakten försökte höja yrkets status och att benämningen skarprättare skulle införas år 1699, vidare också att inga kriminella skulle utses att halshugga och hänga folk. De dödsstraff som fanns beskrivs i boken.

På det hela taget har Sandén gjort en bra bok. Det skadar dock inte om man har lite kunskaper om svenskt 1600-tal.

Författare: Annika Sandén

Titel: Bödlar, Liv, död och skam i svenskt 1600-tal

Förlag: Atlantis

ISBN: 9789173538428

Kung Herodes och menlösa barns dag

I gamla tider var det ett svärd ristat på runkalendern. Svärdet skulle påminna om att kung Herodes gett order om att alla barn i Betlehem skulle dödas. Detta har varit en viktig händelse i den kristna mytologin. Men finns det en verklig händelse bakom sagan?

Den enda källan till barnamorden kommer från del i den kristna skriften Bibeln som heter Markusevangeliet. Den påminner lite om berättelsen i samma bok närmare bestämt Gamla testamentet där judeguden ser till att egypternas förstfödda barn dödas. Troligen har man gjort någon så kallad ”remake” av gammal skröna för att göra någon ny.

En och annan historiker har även påstått att byn Betlehem inte fanns under den tid Herodes styrde under romerskt överinseende. Trots detta så finns det lite sanning i sagan om de dödade barnen.

Kung Herodes även kallad den store föddes cirka 73 före vår tidräkning och dog år 4 efter vår tidräkning. År 47 fvt började Herodes styra med romarnas goda minne. Några år senare fick han rätt av romarna att använda titeln kung över Iudaea, judarnas kung. Som kung var Herodes inte så dålig. Han byggde städer och lät bygga upp Jerusalems tempel. Men han hade fiender inom det judiska samhället. Intrigerna och bråken pågick och Herodes påverkades negativt av maktkamperna. Bland de som vill ta makten fanns hans söner Alexander och Aristobulos. Dessa hade kungen med sin fru Mariamne. Drottningen härstammade från den tidigare kungadynastin mördades med flera andra verkliga och inbillade fiender år 29 fvt. Mordet på sin drottning plågade dock Herodes samvete resten av hans liv. Men bråken fortsatte och år 7 fvt lät Herodes Alexander och Aristobulos avrättas för sina planer på att störta kungen. Herodes fick stöd av Rom. I slutet av sitt liv gav Herodes order om att hans son Antipater skulle dödas. Intressant nog var det just Antipater som sagt till sin far att de två bröderna intrigerade mot honom.

Så tre av sina barn lät kung Herodes döda. Fast barnen var myndiga män som hade planer på att störta fadern. Släkten är värst!

God fortsättning på julen!

Som alla goda och glada människor vet så firar vi i Sverige världens längsta julfirande. Först den 13 januari slutar högtiden som har rötterna i asatron att firas. Festen fortsätter!

Julostens dag

Annandagen hade i alla fall förr en sedvänja som nu är bortglömd. Det var den dag man skar upp och åt av julosten. I dag då ost finns i överflöd är det lite svårt att inse vilken lyxmat ost förr kunde vara. Det är nog inte för mycket sagt att mejeriprodukter i bondesamhället var hårdvaluta. Häxorna anklagades för att med sina bjäror och mjölkharar tjuvmjölka kor. Och prästerna skulle ju ha tionde i mjöl som blev till den ost som ännu idag bär prästens namn.

Ost, så kallad hårdost har det i Sverige ätits sedan 1200-talet. Främst är det kor men också getter som bidragit med mjöl. Att göra ost är ett sätt att bevara mjöl länge. Riktiga ostar ska ju ha några år på sig. Helst ska osten vaxas så den kan ligga och mogna, ofta är vaxet till dagens julostar föga förvånande röda.

Ganska tidigt på hösten valdes mjöl ut som skulle ystats till ost. Den bästa osten och säkert också den största lagrades till jul. Den åts som redan nämnts först vid annandagen. Denna dag var en festdag. Juldagen var mer stillsam men med annandagen blev det fest. Då man inte arbetat i ladugården under juldagen var det mycket som skulle ordnas där. Drängarna var tidigt ute och mockade. Som tack för hjälpen kunde mor i stugan komma ut med julosten eller bitar av den. Det låter som frukost det, öl, brännvin och ost!

Kanske borde vi göra 26 december till julostens dag?

A song to Mithras

Mithras, God of the Morning, our trumpets waken the Wall!
“Rome is above the Nations, but thou art over all!”
Now as the names are answered, and the guards are marched away,
Mithras, also a soldier, give us strength for the day!

Mithras, God of the Noontide, the heather swims in the heat.
Our helmets scorch our foreheads, our sandals burn our feet.
Now in the ungirt hour – now lest we blink and drowse,
Mithras, also a soldier, keep us true to our vows!

Mithras, God of the Sunset, low on the Western main –
Thou descending immortal, immortal to rise again!
Now when the watch is ended, now when the wine is drawn,
Mithras, also a soldier, keep us pure till the dawn!

Mithras, God of the Midnight, here where the great Bull dies,
Look on Thy children in darkness. Oh, take our sacrifice!
Many roads Thou hast fashioned – all of them lead to Light!
Mithras, also a soldier, teach us to die aright.

(Rudyard Kipling)

God jul 2016 önskar Ideella Kulturföreningen!

Glöm inte att tomten ska ha gröt i kväll…

Julstämning på hög nivå under den årliga julmarknaden i Örebro – bloggare för Ideell Kulturkamp har varit på plats!

Varje år under några söndagar före jul anordnas det julmarknad i Wadköping, en av de ur historiskt perspektiv mest intressanta områdena i Örebro. Området i sig är inte unikt eller bevarat i sitt ursprungliga utseende, men de mest intressanta av Örebros gamla hus fördes dit för att bevaras istället för att rivas, när det behövdes plats för nya hus. Detta har gjort Wadköping till en plats där den som är intresserad av arkitektur kan studera många olika hus från olika tidsepoker. Det äldsta huset, Kungsstugan, härstammar ända från 1500-talet!

Kungsstugan

Julmarknaden i Wadköping bjöd även i år, trots knappa mängder snö och nollgradigt väder, på en kvintessens av den svenska julen. Mängder av försäljare fanns på plats och sålde såväl standardmat och godis för julmarknader, som korv med bröd, het glögg, kaffe med lussebullar och brända mandlar, men även närproducerade och ekologiska delikatesser som massvis med ostar, rökt fisk och viltkött. Smakar det så kostar det – priserna var stundtals nästan löjligt höga, men detta är förståeligt då det faktiskt kostar en hel del att tillverka exempelvis en ost. Svaga för ost som vi är, köpte jag och John en bit get-camembert med en utsökt, mild men ändå karaktäristisk smak. Priset var 140 kr för den lilla biten.

Dyr getost

För den som är intresserad av slöjd fanns det även mycket pyssel med jultema av varierande kvalitet och pris på marknaden. Naturligtvis såldes det många jularrangemang av vintergröna växter, som kransar och de obligatoriska mistelkvistarna.

De som älskar produkter av träslöjd kan komma till Wadköping året runt, då det finns en trevlig butik tillhörande Träsvarvarna, där allehanda föremål gjorda av just trä säljs. Hedningar kan alltid kika in i Historiska Butiken, där det säljs massvis med replikor på glas från vikingatiden (bl.a. mjödhorn av glas). Där finns det även ett mindre utbud av gudastatyer, amuletter och liknande. I den härligt värmande smedjan kan man, om man har tur, få se svartsmeden arbeta med ett stycke järn i sin heta masugn!

Vi passade även på att kika in i en av de utställningslokaler som finns i Wadköping och tittade på en trevlig liten utställning av fågelfotografier. För barnen fanns det många ponnyer att rida på, festligt utsmyckade med röda band i svansarna.

Den hungrige som inte har ätit sig mätt på alla smakprover, har mycket att välja bland på Wadköpings julmarknad. Tjurskallens oemotståndliga grillkorvar i tunnbröd, med ingredienser som vildsvinskött är nästan ett måste! Det fanns även handmonterade hamburgare som grillades direkt på plats i en stor panna. Jeremiasbageriet (öppet hela året) serverade läckert fikabröd med kaffe, te eller julmust. Man kan gärna köpa med sig ett saftigt matbröd därifrån.

Förutom osten köpte vi en klassisk kolbullepanna, om vars existens jag var totalt ovetandes innan jag såg sådana pannor säljas! Den var gjort av järnplåt med ett rejält trähandtag, och jag valde att köpa den mest för att försäljaren var trevlig, men även för att den är praktisk att använda i fält, då den är så liten och lätt. Kolbullepannan ska även fungera utmärkt på elektrisk spis, men jag har inte testat den ännu.

Marknaden besöktes den 18 december.

/Anastasia och John

Två bilder från marknaden

Dikt till lastbilsterroristens o-ära!

Ditt vidriga äckel, sämre än det lägsta djur,
du dödade människor som ville fira jul!
Du utnyttjade européernas gästvänlighet,
kom hit som flykting med hat och grymhet!

Nu är du död och fick vad du förtjänade,
må du hamna i Hel, vi menar de!
Islam är skit och ingen religion,
säger vi som tror på asatron!

Värdelös idiot och monoteistiskt skadedjur som aldrig borde ha blitt fött!

Islam är inte en religion, det är en förolämpning mot polyteismen!