Liv – Kärlek – Skönhet

Vatten är förutsättningen för liv, liv är förutsättning för kärlek, kärlek är förutsättning för skönhet. Eller om man vill vara lite mer poetisk, ty asatron är en poesireligion.

Njord representerar vattnet, urhavet från vilket allt liv härstammar ifrån. Freja representerar kärleken. Mycket primitiva livsformer som bakterier och encelliga djur känner inte vad vi människor kallar kärlek. Begreppet kärlek är ett stort begrepp som kan betyda mycket. Från ren erotik till mycket höga och idealistiska ideal. Kärleken till vackra flickor är inte densamma som kärleken till fosterlandet. Men kärlek, vad den nu än åsyftar är en förutsättning för skönhet. Den som inte kan känna någon form av kärlek, kan heller inte uppskatta skönhet. Skönhet ger utan att säga för mycket mening med livet.

Störst av allt kärleken sägs det ju och det instämmer vi i. Kärleken placeras mellan liv och skönhet. Kärleken ger livet mening men också skönheten. Vi placerar Freja i mitten mellan hennes far och hans barnbarn. Lite familjärt sagt så ger Frejas döttrar vars namn åsyftar på skönhet i form av skatt och smycke mening med Njords existens. Han, liksom alla goda och glada morföräldrar uppskattar sina barnbarn.

Liv – Kärlek – Skönhet

Njord – Freja – Hnoss/Gersemi

From Asatru artblog. http://asatruartblog.wordpress.com

En insändare i fyra tidningar: Beklagligt med biskop i insynsråd

PERSPEKTIV För en tid sedan blev svenska kyrkans biskop för Skara stift utsedd till ledamot i insynsrådet vid länsstyrelsen i Västra Götaland.

Beklagligt anser undertecknad. Samfundet svenska kyrkan skildes från svenska staten vid millennieskiftet och det finns ingen anledning att en företrädare för ett religiöst samfund får en sådan viktig förtroendepost. Vi är många samhällsmedborgare som inte är med i ovannämnda samfund eller ens kristna.

Henrik Andersson

Insändaren publicerades 2019-04-04 i Skaraborgs Läns Tidning, Hjo Tidning, Västgöta-Bladet och Skövde Nyheter

http://www.skovdenyheter.se

För en tid sedan blev svenska kyrkans biskop för Skara stift utsedd till ledamot i insynsrådet vid länsstyrelsen i Västra Götaland.

Beklagligt anser undertecknad. Samfundet svenska kyrkan skildes från svenska staten vid millennieskiftet och det finns ingen anledning att en företrädare för ett religiöst samfund får en sådan viktig förtroendepost.

Vi är många samhällsmedborgare som inte är med i ovannämnda samfund eller ens kristna.

Henrik Andersson

Insändaren publicerades i Mariestads Tidningen 2019-04-04 http:/mariestadstidningen.se

Ja i all vänlighet och uppriktighet så hamnar nog ganska få hedningar i Valhall och Folkvagn. Men var nu inte lessna för det. Hel dödsriket som styrs av gudinnan med samma namn som sitt rike är nog en del ganska rädda för. Men tänk då så här. Såväl Balder som hans hustru Nanna är där.

Nanna framställs ju som en allt igenom snäll och trevlig gudinna. Att dödsriket skulle vara ett evigt pinorum, (ja det där monoteistiska ofoget med att skrämma folk med eviga straff lever kvar även hos en och annan hedning)  när Nanna  finns där faller på sin egen orimlighet.

Nanna kan likväl som Balder inte påverka våra liv i Midgård i någon nämnvärd utsträckning. Mer troligt är dock att det äkta paret kan göra en eventuell vistelse i hel mer nöjsam.

Ni behöver inte vara rädda för att vara döda, Nanna ser efter er när ni hamnar i Hel.

From Asatru Artblog. http://asatruartblog,wordpress.com

Åsa ”Kristi Brud” Waldau har blivit asatroende!

Allt fler inser att kristendomen bara för med sig elände och bekymmer. En av dessa är Åsa Waldau ”känd” för sitt långvariga engagemang i den kristna församlingen i Knutby.  Redan i oktober fick vi i IKF kontakt med Åsa. Vi var förvisso, det ska erkännas något skeptiska men efter två månaders kontakt via e-post och några telefonsamtal träffades vi på ett fik i Västervik.

För att göra en lång historia något kortare så har Åsa Waldau kommit till insikt att såväl hon som församlingen i Knutby gick vilse. Men också att kristendomen som religion och ideologi låg bakom det onda. Åsa försökte ett tag bli ateist men det blev inte bra det heller. Förut handlade det om att tro på gud sedan handlade bara om att inte tro på gud. Ungefär som en person som är alkoholist bara tänker på sprit för att sedan när personen blivit nykter bara tänker på att inte dricka. Asatron erbjöd dock ett tredje alternativ.

För att citera delar av ett brev vi fått av Åsa: Först när jag hörde att asatro var erkänd som religion tänkte jag. Nej men lägg av. Men sedan så kom jag ihåg att pappa läste vikingasagor när jag var liten och så köpte jag den yngre eddan på antikvariat.

Vidare skriver Åsa i ett annat brev: Den äldre eddan var lit svår att förstå. Allt var ju i princip bara på vers. Men efter att ha läst den typ fem gånger började den ”tala” till mig. Men det tar en tid innan man kommer in i det hedniska tänkandet.

”Kristi Brud” med IKF vice ordförande Ia Aprilsson.