Månadsarkiv: april 2018
En insändare i fyra tidningar: Låt oss alla ta avstånd från den erbarmliga mellanmjölksnationalismen!
Låt oss alla ta avstånd från den erbarmliga mellanmjölksnationalismen!
2014 hände något märkligt inom den nationalistiska rörelsen i Sverige. Sverigedemokraterna gick framåt i riksdagsvalet medan Nordiska motståndsrörelsen lyckades få ett. senare två kommunala mandat. Dessa två kan sägas representera ytterkanterna på den nationella skalan. Högerpopulism kontra radikal nationalsocialism. De partier som fanns där emellan Nationaldemokraterna och Svenskarnas parti lade ner. Gott så det kan inte och behövs heller inte hur många partier och organisationer som helst vare sig det är höger eller vänster. Nu efter fyra år har det som kallats lite föraktfullt för ”mellanmjölksnationalism” återkommit. Troligen beror detta på att de som är inom den nationella mittfåran inför valet känt sig tvingade att antingen stödja ett alternativ som är för mjukt eller ett som är för radikalt.
Nu har den senaste tiden kommit följande grupper: Nordisk alternativ höger, Skandinaviska förbundet och Alternativ för Sverige. Alla dessa positionerar sig som uttalade högerpartier och de är noga att hålla distansen till nationalsocialismen och fascismen som de öppet kritiserar. Dessa grupper hämtar inspiration från den gamla konservativa högern. Den högern som motsatte sig att alla män skulle ha rösträtt samt ansåg att det inte skulle finnas social välfärd organiserad och finansierad av staten för mindre bemedlade människor. Egentligen är nog ingen av dessa grupper nationalistiska i egentlig mening då de hyllar klassamhälle och anser att deras egna landsmän ska graderas efter inkomst. Inom den konservativa högern har det funnits ett vakuum sedan Gösta Bohman omvandlade Högerpartiet till Moderata samlingspartiet. På denna yttersta högerkant (som dock ej är vad som klassas som högerextrem) har det inte funnits någon möjlighet att påverka samhället förrän nu. De hävdar vidare att de är kristna och anser konservativ kristendom är något sunt och äktsvenskt! Låt oss alla ta avstånd från denna erbarmliga mellanmjölksnationalism som vill föra Sverige tillbaka till tiden innan år 1909, det år männen i Sverige fick rösträtt. Låt oss alla ta avstånd från denna erbarmliga mellanmjölksnationalism som snobbar med en konservativ kristendom som förnekar utvecklingsläran samt vill inför inskränkningar i religionsfriheten. Låt oss alla ta avstånd från denna erbarmliga mellanmjölksnationalism! Det räcker och blir över med SD och NMR!
Henrik Andersson
Insändaren publicerades 2018-04-07 i Skaraborgs länstidning, Skövde Nyheter, Falköpings tidning och Västgötabladet.
http://skaraborgslanstidning.se http://skovdenyheter.se http://falkopingstidning.se http://vastgotabladet.se
Ett år sedan det muslimska terrordådet i Stockholm!
Sjunde april 2018 ayps dödade Muhammeds stjärtgosse Rakhmat Akilov fem människor och en hund i Stockholm. IKF uppmärksammar dagen och sänder en tanke till de som miste sina liv i detta äckliga våldsdåd. Vi sänder även grymma tankar till Rakhmat Akilov och hoppas att han drabbas av smärta, ångest och ond bråd död. Vi är hedningar och vi tror inte på något fjanteri som vända andra kinden till eller nåd och försoning. Alla muslimer är inte terrorister men alla muslimer har ett moraliskt ansvar att deras så kallade religion inte urartar.
1111
En rapport har kommit och sagt att Nordiska Asa-samfundet nu har minst 1111 medlemmar. Om man räknar med andra hedniska samfund så borde siffran ökas och kanske finns det cirka 1500 hedningar i Sverige.
Svenska dikter del XXXXVI: Herr Arvid i Larv
Svenska dikter del XXXXVI: Herr Arvid i Larv
Arvid Eriksson Runius är odödliggjord för två saker. Han var fader till Skalden Johan Runius samt att Karl XI gjorde en liten niddikt om honom. Arvid Runius var född i Stockholm 1637, studerade till präst och var anställd som sådan inom flottan. 1672 blev han kyrkoherde i Larv pastorat i Västergötland. Men herr Runius gitte inte komma till pastoratet och det dröjde först året därpå kom Runius till Larv. Första tiden gick bra och Runius var medlem av prästeståndet riksdagen 1680. Sedan gick det inte bra. Det har skrivits att själavårdaren i Larv `”förföll han i dryckenskap och lefde i ständigt kif med församlingen”. När kungen själv 1685 reste till Larv anklagades Runius för ”dagen före konungens ankomst till Larf hafva druckit långt inpå natten, och att han under predikan genom oskickliga gester hafver den Kongl. församlingen förargat.” Ja Runius suspenderades från sin tjänst. Men han återkom bara för att supa och leva bus än värre. Det har skrivits att när Runius var för full för att ta sig till kyrkan så bestämdes att man skulle hålla gudstjänst hemma hos prsäten. Men att ” han, af bränvin öfverlastad, med hugg och slag dref dem alla ut”! Åter blev det suspendering och den höll i sig tills strax innan Runius död i oktober 1693.
Författaren till dikten var som ovan skrivits var Karl XI. Kort ska det sägas att Karl var född 24 november 1654 och avled femte april 1697 i magcancer. Karl som blev kung i Sverige som barn hade till 1672 en förmyndarregering. Karl XI var en krigarkonung som stred i första linjen. Mest känd är han insats i slaget vid lund. Han införde såväl envälde som indelningsverket och blev far till den kanske mer kände Karl XII. Karl XI hade dyslexi men skrev dagbok och det är i den som den lilla dikten om Arvid Runius förkommer. Lite larvigt kanske men prästen i Larv han larvade sig och i fyllan krälade runt som en larv.
Herr Arvid i Larv
Herr Arvid i Larv är en slarv.
Pagans have more fun!
Pagans have more fun!
Fun!Roman religion!
Not fun! Catholic Christianity!
Fun! Hellenic religion!
Not fun! Muslims!
Fun! Rodnovery!
Not fun! Judaism!
Be a funny person, be pagan!
En insändare i SLA: Dra tillbaka beslutet
Dra tillbaka beslutet
Kortegen:
Rektorerna vill avskaffa den tre decennier långa traditionen med kortege då eleverna tar studenten. De hävdar att det är av säkerhetsskäl. Ja, men har det gått bra i 30 år då går det nog bra i framtiden också. Ja, risken finns att folk skadar sig, men risken finns att de skadar sig om de är ute och går eller när de springer ut från gymnasieskolorna också.
Enklast och bästa lösningen är att rektorerna drar tillbaka sitt beslut, i alla fall denna gång. Hur svårt kan det vara? Eller är det prestige från skolans ledning?
Henrik Andersson
Insändaren publicerades på Skaraborgs Allehanda hemsida 2018-04-03 http://www.sla.se
Filippinierna firade påsk 2018!
Maryjane Sazon, a 39-year-old beauty salon worker, grimaces as she gets nailed to the cross as part of Good Friday rituals in the village of San Pedro Cutud, Pampanga province, northern Philippines Friday, March 30, 2018. Sazon said she has joined the tradition for seven years in the hope of being cured of severe headache and nervous breakdown. Thousands of Filipino Roman Catholic devotees and tourists descended Friday on a farming village north of Manila to witness the crucifixion of several men in a reenactment of Jesus Christ’s sufferings, a gory annual tradition church leaders frown upon.
Lill-Babs har avlidit
Den kända sångerskan och skådespelerskan Barbro Svensson mer känd under sitt artistnamn Lill-Babs har avlidit. Lill-Babs var född nionde mars 1938 och avled tredje april 2018. Lill-Babs var en mycket folkkär artist även och den så kallade skvallerpressen inte var så vänlig alla gånger. Vila i frid Lill-Babs!
Gnostic Asatru
Gnostic Asatru
What is gnostic Asatru? Gnosis is a Greek word that can be translated as “knowledge” or “understanding”. An inner spiritual knowledge that most people cannot comprehend or experience. Most people claim that the pre-Christian religion that is known as Asatru, was an ethnic religion. The deities are first and foremost impersonations of the powers of nature and of human traits. A primitive, polytheistic religion that is not as far developed as, for example, the monotheistic Christianity.
In reality, the pagans who prayed to Odin and to Thor, to Frigg and to Freyja, put lots of effort into developing their poetry and skaldic art. The Skalds were highly respected, and their writings were more and more complex. If Asatru was merely a primitive ethnic religion, why would they put so much effort into writing poetry? This is when the gnostic aspect comes in.
Most religions have an official side, in which most people, in fact all people, can participate. There are annual high feasts, funerals and weddings. You need no or very little knowledge to be able to join those religious ceremonies. However, you need plenty of knowledge to comprehend the deepest parts of the religion, the main message of the religion if you will. All humans do not have the same need of spirituality, or the same ability to understand spiritual messages. In Christianity, the most dominant religion of the Western world, Freemasonry appeared. Everyone could be Christian, but many people with the need for higher knowledge and spiritual development sought the secret orders. We will not discuss Freemasonry further here, but the point is that similar activities must have been occurring in the pre-Christian societies. There existed several different religious organizations that were like Masonic orders in the Roman Empire, at the end of the ancient times. Those who were involved in those organizations gathered to pray to Mithra, Dionysius or other gods. Those organizations were not open for just everyone.
The Asatruans could gather during annual high feasts and during other festive times. Everybody could join those ceremonies. But could everybody really understand a poem or a sacred text in the days of yore? Poetry was a way to penetrate deeper into the spiritual world, the spiritual reality. Asatru was a poetical religion.
The world, or the entire universe, was created by the worlds of fire and ice who melted together. In that union, the cow Audhumbla appeared. The cow licked out a man out of a block of ice, and that man’s name was Búri. Búri got a son named Bur, who in his turn had three sons, Vile and Ve are the names of two of them, but the oldest son is Odin. The three brothers killed the giant Ymir, and created the entire world out of Ymir’s remains.
The Gods created the world, but the world is also created out of a giant. The Gods stand for the higher and spiritual aspects of existence, and Ymir, or his body, stands for the lower and material aspects. Once again, the Gods; Odin, Vile and Ve, later create the humans out of the tree species ash and elm. The proto – ancestor’s names are Askr and Embla. The spiritual world meets the material once more.
The Gods, or more accurately the Aesir, are divine powers that are related to the heaven. The powers that most goddesses derive from, are the ones that represent earth and soil, Vanir and Alfar. A few of the Vanir have also married giants (Jötnar). As an example, Skadi married Njord (a Vanir), and Gerd is married to Frey, also of the Vanir. Hel, the death goddess, is from the kin of giants. She is an earthly, in fact sub-earthly power. Those who die in the human world (Midgard) come to Hel. Those who are loyal to Odin, the first of the Aesir, go to Valhalla instead, that lies behind Bifrost, the rainbow bridge. Those who are followers of the spiritual world, go to heaven, whilst those who possess earthly knowledge and abilities go to Hel. Bragi, the son of Odin and the god of the Skalds, comes to receive those who get to Valhalla. That is clear proof that Asatru is a poetical religion.
We must grow further and search for the inner core of Asatru. The time is up to find a higher truth in Asatru. It is time not just to talk about the needs for culture and identity, not just to feel the inspiration in the annual high feasts, but also to partake of the great knowledge that only few are able to comprehend. It is time for gnostic Asatru!
Ideell Kulturkamp 