”Hämnd är alltid hämnd sa bonden, spottade på grannens gris.” Ja kanske det? Men ibland blir det dumt, småsint och rentav löjligt. I en värld där alla är kränkta och måste hämnas att de är kränkta då blir det till slut bara löjligt.

Ibland slår det över totalt. Alla oförrätter ska hämnas. Aldrig gå vidare. Personer inom religionen judendomen är mästare på detta. Egypter, perser, babylonier, romare, tyskar och troligen Bellman också har alltid gjort livet surt för dem. Alltid felfria och nu riskerar vi ge oss ut på djupt vatten, men det kan inte hjälpas. Judendomens anhängare anser att det endast finns en gud. Men också att de är utvalda av denna gud. Alla har fel, de har alltid rätt. Ja det är problematiskt att ursäkta det som kan klassas som antisemitism, fast antisemitism borde vara att ringakta människor av semitisk härkomst som exempelvis palestinier. Hur man än vrider på tolkningen av utvaldhet så blir det ändå frakt för andra, särskilt de som inte alls tillhör någon abrahamitisk religion. Vi asatroende sitter inte och snobbar med att vi är utvalda och trycker ner andra. Tyvärr har vår toleranta syn lett till att asatron försvann och kristendomen kom. Vi måste lära av historien. Judendomen fick ett land efter andra världskriget, de flesta av dess anhängare i världen vill inte bo där! De som lever i detta land samt de områden de ockuperat bråkar inbördes om tolkningen vem som är mest troende, trots att de bara har en gud. I en polyteistisk tro med många gudinnor och gudar är det förstås öppet för diskussion om saker och ting men ofta brukar det lösa sig då man har en i grunden tolerant inställning till livet och religionen.

Hämnd ska utövas men med måtta och om man nu kan tala om förnuft när det gäller hämnd så med en viss känsla för detta också. Man kan inte hämnas på alla, man bör inte göra det heller. Vale hämnas Balder sedan är det bra. Vidar hämnas sin far och sedan upphör den uppgiften. Men vi i föreningen tycker gott och väl att palestinierna har rätt att hämnas på de som förtryckt dem allt sedan Israel grundades. Vidar nickar nog bifall i denna fråga!

Som slutord. Vi diskutera bara med de som delar vår värdegrund. Artikeln skrevs i skydd av religionsfriheten. Den uppmanar inte till lagbrott mot enskilda individer den kan tolkas som kritik av såväl judendomen och kristendomen men det är inte olagligt att i religionsfrihetens namn diskutera och ha synpunkter på religioner.

Efter ragnarök när Vidar hämnat sin fader är det slut med hämnden. Hämnd är inget självändamål!

En palestinsk far sörjer sitt av Israel mördade barn. Förneka inte hans rätt att sörja och hämnas. Vi har valt sida i konflikten. Vi sörjer de barn som mördas av guds utvalda.