Lejrefigurinens gåta löst?

Oden från Lejre är en liten gjuten figurin från omkring år 900. Den är endast 18 mm hög, 20 mm bred, 13 mm djup och vikten är ca 9 gram. Den är gjuten i silver med inläggningar av niello, en svartfärgad legering och förgyllning. Den hittades den 2 september 2009 under en utgrävning som Roskilde museum bedrev vid Gammel Lejre i Lejre kommun strax sydväst om Roskilde.

Fyndet premiärvisades på Roskilde museum 13 november 2009 och är nu del av deras fasta utställning.

Figurinen föreställer en person som sitter på en utsirad tron med två snidade djurhuvuden upptill. På tronens armstöd sitter två fåglar. Personen är iförd fotsid klänning, förkläde, fyra pärlshalsband, en halsring, en kåpa över axlarna och en mössa. Vem det föreställer är omdiskuterat.

Enligt ledaren för utgrävningarna i Lejre är det Oden, huvudguden i nordisk mytologi och Asgårds härskare, sittande på sin tron Hlidskjalf. Fåglarna är hans korpar Hugin och Munin. Djurhuvudena på tronen kan föreställa Odens vargar Gere och Freke. Andra har menat på att det kanske är gudinnan Frigg eller Freja. Oden förknippas med sina två korpar, men såväl Frigg som Freja har var sin falkhamn. Freja förknippas med katter, men inga djur på figurinen påminner om katter eller andra kattdjur.

Synen på det forna ses alltid genom den tids glasögon man lever i. Såväl feminister som så kallade forn sedare har velat se något köns överskridande i figurinen. Oden beskylls av Loke för att betett sig omanligt åt när han lärde sig sejd. Sejd var och är får man väl säga en form av trolldom som förknippas med kvinnor. Freja lärde Oden sejdandets konst. Men att en troende hedning skulle avbilda Oden iklädda kvinnokläder är väl att dra för stora slutsatser. Om de kristna hade fått veta att det fanns hedniska män som klätt sig som kvinnor och att detta skulle vara allmänt accepterat så hade de troligen ondgjort sig över detta.  Kristendomen var allmänt sexual fientlig och hade knappast försummat att använda detta som argument till att hedningarna måste döpas.

Men är då inte följande teori troligare?

I vikingarnas värld, som runt år 900 sträckte sig från Västeuropa, Medelhavet och Kaspiska havet var den mäktigaste personen den östromerske, eller om man så vill bysantinske kejsaren. Det var till honom vikingarna reste för att värva sig till väringagardet.

Då denne potentat var den mäktigaste fursten i den vikingatida världen samt att denne hade ett stort och imponerande hov med allt vad där tillkommer med ceremonier och annan manifestering av makt så är de väl rimligt att om man ska avbilda gudarnas herre Oden att man hämtar inspiration från den bysantinske kejsarens hov?

Hur se då kejsaren ut i sin officiella dräkt? Ja det är en fotsid dräkt, som inte verkar förändrats i stort över tid. Bilder av figurinen från Lejre samt bilder som ska föreställa Östroms härskare kan jämföras.

Kanske Lejrefigurinens gåta fått ett svar?