Man kan inte inkludera alla. Man kan inte bygga upp något med som alla. Man kan inte inkludera judar och antisemiter, man kan inte inkludera den som slår och den som blir slagen.

Så vi kan inte inkludera alla i julfirandet. Att då utbyta julen mot helg bara för att man är feg eller politisk korrekt är vämjeligt. Ja God helg har använts som synonym för julen men när begreppet används för att förminska och förringa julfirandet då måste vi säga stopp. Vi för en kulturkamp mot de som förminskar och föringar vår hedniska tro och kultur!

Vishetens gud som ger sig ut på resor för att få mer kunskap och inte drar sig för att riskera hån och spott, Loke retar Oden för att han lärt sig sejd, han gilla nog idén med nobelpris. Leta efter kunskap och fortsätt göra detta. Oden borde alla vetenskapsmän och kvinnor ha som inspirationskälla.

Tyr är en ädel ja rentav nobel gud. Ty Tyr är ju krigets gud men också rättvisan. Han är det rättfärdiga kriget, när hedningar strider mot kristna är det alltid rättfärdigt men man svär eder vid Tyrs ring och när han överlistat ulven som biter av honom handen så är han riktigt nobel då han inte kräver hämnd. En as värd att ha som föredöme och moraliskt kompass är Tors halvbroder.

En nobel gud.

Tyr, krigets gud spelar i eddan gudasånger en ringa roll. Men när det handlar om öl är han med. Han är fosterson till jätten Hymer som har en kittel asarna vill ha för att brygga äl i och sedan är han med på festen som hålls hos Äger. Lite passande är det ändå att krigets gud är med när det handlar om öl, ty vad ska annars krigaren dricka?

Tyr är md på den beryktade festen. men som den tappre krigare han är så mister han inte sitt omdöme. När Loke smädar honom ger han lugnt svar på tal. En officer och gentleman om man får säga så är Tyr.

”Bättre börda man bär ej på vägen än mycket mannavett. Sämre vägkost man ej släpar över fältet än övermått utav öl.”

Oden, den högste guden

Ägir ville inte brygga öl till asarna men det fick han ju göra ändå. Festen blev ju ett drama som inte ens Lars Noren kunde överträffa. Äger eller Ägir miste sin tjänare som Loke slog ihjäl och sedan blev det gap och skrik och beskyllningar. Men bråkstaken fick vad han förtjänade. Nu dricker Loke bara ormspott och det kan vi tacka Skade för. Njords maka gör skäl för sitt namn.

Kanske visste Rans make och far till nio döttrar att det där med att brygga öl inte var en så god idé, men ödet ville ju ha det så.

Ägir med Ran och deras nio döttrar.

De kristna snobbar med att det äter sin gud för brödet och vinet ska ju vara Jesus kött och blod. Bokstavligt eller symboliskt kan teologerna träta om. Men vi hedningar kan ju faktiskt dricka en av våra gudar. Kvaser är ju som alla hedningar vet mördad av två usla dvärgar. Annars ska det sägas att dvärgar och asar har en ganska bra relation då förstnämnda tillverkar föremål gudarna och gudinnorna använder. Men Kvaser är ju död och transformerad får man säga till mjöd. Den som dricker det mjödet lär kunna lära sig skaldekonst och dt hålls högt inom hedendomen vare sig det var gammal sed eller ny sed. Någon kanske tycker det är osed att dricka en gud men så är det. Hoppas ni ärliga hedningar får chansen att smaka på Kvaser!

Kvaser dog men hamnade inte i Hel. Men så var han också av ett rent gudomligt ursprung och skapad av såväl vaner som asar. Å andra sidan existerar han som en slags dryck. En riktig blodsdryck får man säga.

Trogen tjänarinna,
avskydd av Loke
hyllad av oss
alvdyrkare.
Skål för Bejla
drick mjöd
till Byggvers hustru!

Det har uppkommit en teologisk dispyt angående Beyla eller Bejla som är Byggvers hustru och är i tjänst hos Frej om hon ska förknippas med mjöd eller boskap.

Men det ena behöver inte utesluta det andra. Bin är ju ett slags boskap fast man får måhända tänja på begreppet. Viktigare ändå är kanske det att hedningarnas favoritdryckeskärl är horn. Horn som främst kommer från nötboskap. Att dricka mjöd i horn kan man göra och skåla för Bejla. Öl går det med.

Skål Bejla!