När de kristna tänder sina ljus i kyndelmäss kan vi hedningar alltid tända ett ljus för alla hedningar som mördats av de kristna. Låt det hedniska ljuset lysa i det monoteistiska mörkret.

Vi hedningar är så tacksamma för att vi har kvinnliga gudamakter vanligen kallade gudinnor att dyrka. Tack för att vi får dyrka er. När vi firar disblot så hedrar vi diserna men vi hyllar även de kvinnliga makter vi dyrkar. Våra asynjor, gudinnor, diser, hamingjor, fylgior samt valkyriorna är alla kvinnliga makter.

Hell Freja!

Hell Eir!

Hell Vör!

Hell Ran!

Hell Trima!

Hell Trud!

Hell Sjöfn!

Hell Göndul!

Hell Irpa!

Vi önskar alla hedningar ett trevligt disblot 2025 ayps. Må diserna vara med er!

Ha en trevlig hednisk göjemånad alla hedningar. Nu är vintern inne på sitt slutskede men Skade kanske ger er lite kyla. Men det är bara bra för då uppskattar ni Ostara desto mer.

Skade stärker oss.

Som brukligt är så uppmärksammar IKF årsdagen för slaget vid Lena. Oden gav seger åt erikska ätten i deras kamp mot sverkerska ätten. Hell Oden!

Koranbrännaren Salwan Momika har mördats. Han var inte en av oss men vi anser att han hade rätt i mycket av sin kritik av islamismen. Hans död visar än tydligare att monoteism är en farlig sort av religion och inte hör hemma någonstans. Må Salwan Momika vila i frid.

Idag är det den sista torsdagen i torsmånaden. Låt oss alal sända en hyllning till Odens son, Meiles broder och jättarnas fiende. Hell Tor! Må ditt dunder eka även efter ragnarök!

”Har ni hört historien om den franska utbytesstudenten och rektorn?”
”Nej.”
”Suck. Inte jag heller.”

Ovanstående exempel är en typisk västgötaklimax. Någonting börjar lovande men slutar snöpligt. En antiklimax ofta dessbättre med en humoristisk slutkläm. Men varför förknippas det med det vackra landskapet Västergötland, varför finns ingen Östgötaklimax, eller klimax från Skåne? Stockholmarna har ju sitt syndrom men övriga städer och provinser synes ej ha något utmärkande. Gnällbältet kan gnälla bäst de vill.

Jo ordet Västgötaklimax finns nedtecknat redan 1848 men lär ha använts tidigare än så. Men vi tar det från början:

I södra Västergötland i häraderna Gäsene, Ås, Veden, Bollebygd, Mark, Kind och Redväg, de så kallade Sjuhäradsbygden började det redan på 1500-talet tillverkas det vi idag kallar hemslöjd som man sålde genom att gå från gård till gård för att sälja. Detta sågs väl inte med glada ögon av makthavarna alla gånger men trots detta fortsatte handeln. Karl XI lät dock folket i Sjuhäradsbygden få privilegiet att syssla med denna handel. Knallarna som säljarna kallades började även köpa upp föremål och gods för avyttring. Handeln försvann omkring sekelskiftet 1900 men något av dess minnen och traditioner lever väl kvar. Knallarna talade en eget ”språk”så kallad månsing och ord som stålar (pengar), fjälla (pengar) och spänn (en krona) lever vidare.

Ökad befolkning men också att den kuperade terrängen i de sju häraderna som försvårade jordbruket har varit förklaring till knallarnas uppkomst. Borås har länge ansetts vara den stad där de regnar mest så inte undra på att en och annan tröttna på blötan och gav sig av.

Men själva klimaxen då? Jo tänk er en förslagen västgöte som försöker sälja ett stycke tyg till mor i stugan och han säger: I stan betalar de multum för sådana här tyger, de tömmer fickorna på pengar. Men mor kokar bra kaffe så hon får det för endast en riksdaler metern!

Det börjar med höga priser och efterfrågan men så slutar det med en antiklimax, västgötaklimax.

En knalle från Västergötland. Är det han som är skyldig till vår klimax?

Tror ni att Skade skulle tycka det var bra att det vore sommar jämnt? Nej knappast så var glad att ni har fyra årstider.

Bil skulle inte uppskatta att solen sken jämnt och ständigt.

Hel skulle näppeligen tycka det var bra om ingen avled.

Tänk vad trist det skulle vara om ingen gav sig ut på havet säger Ran.

Så gläd er gudinnor med att inte önska något permanent är sensmoralen.