Hell eder alla, Frigg och Freja, asynjor och diser, nornor och valkyrior, hamingjor och fylgior, ja hell även ni döda anmödrar.
Våra förfäders kvinnliga makter, nu ska vi ära er vid disblotet! Hell eder alla kvinnliga makter, må ni vara med oss, vi som på hedniska gudinnor tror!
När vi firar disblot så hedrar vi diserna men vi hyllar även de kvinnliga makter vi dyrkar. Våra asynjor, gudinnor, diser, hamingjor, fylgior samt valkyriorna är alla kvinnliga makter. Inga könsneutrala monoteistiska postmodernistiska produkter.
Vi hedningar är så tacksamma för att vi har kvinnliga gudamakter vanligen kallade gudinnor att dyrka. Tack för att vi får dyrka er! Tack alla kvinnliga gudamakter! Tack alla asynjor och diser!
Nordan är min kärleksvind och Göja min älskogsmö. Aldrig står solen så röd vid sin grind som stigen från bolster av snö. Aldrig är flickan så skön för din blick som sedd genom yrvädrets flor. »Dansa och sjung, agrimonia drick«, så säger oss Göja, min bror.
Solen, som går i den kyliga Fisk, nu drager sig tidigt till ro. Så ock var yngling, fullkommen och frisk, nu önskar hos kärestan bo. Sunnan går kvalmig i skogar av lind och andas förgiftande dunst; nordan, kom nordan, vår bilägersvind, som blåser om hälsa och gunst!
Långvägs jag kommer av nordvindens bygd och söker min älskades lund. Ser du mitt lopp under granarnas skygd, kom möt mig i Veneris stund! Gott är att handla med kvinnfolk, jag lärt, i Göjas trovärdiga natt. Hör, över drivan, som dagsmejan tärt, går tassande mjukt Peter Katt.
Nu må man gilja och bygga sig bo, ty gamman är god som en päls; aldrig slår rötan i huset sin klo, om timret i Göjetid fälls. Fastlagen kommer; om jorden i tö täcks röja sin fruktsamma famn, strör jag på änglarnes tisdag mitt frö i ditt och de heligas namn.
Islänningarna firar thorrablot i januari-februari men de senaste tidens vulkanutbrott har gjort situationen svår för många människor på önationen där asatron är den näst största religionen. Kan ni hjälpa vårt broderland så gör det ärade hedningar.
När kristendomen kom började den gamla nordiska kalenderns månader undan för undan ersättas av de månadsnamn de kristna använde. Lite ironiskt är att korsets anhängare tog med sig hedniska namn såsom januari uppkallad efter guden Janus och februari som har sitt namn efter den etruskiske guden Feberus. Hedendomen finns där. Hur mycket de än försöker så är hedendomen kvar. Nu är året ännu nytt och vi hedningar ser en ny tid randas utan kors. Ha en trevlig göjemånad.
Tyr guden som har en veckodag uppkallad efter sig och om inte otaliga så stor stortaliga platser namngivna efter honom spelar ingen större, men inte helt oviktig roll i den äldre eddans gudadikter. Han ger Tor rådet att resa till Hymer för att hämta kitteln Ägir behöver för att brygga öl. Han följer själv med på resan. I Loketrätan är han en av de gudamakter som hånas. I sången om Sigdriva nämns det att man ska rista hans runa på vapen och nämna hans namn två gånger då man gjort detta.Avbildningar av Tyr finns bland annat en så kallad guldbrakteat funnen i Trollhättan där han blir biten av Fenrisulven.
Att Tyr inte är med mer tas av en del som intäkt och bevis att kulten av Tyr bleknat. Men alla gudasagor och sånger har inte överlevt. Man kan inte enbart förlita sig på den äldre eller för den delen yngre eddan. Den förkristna religionen var och är ty Tyr dyrkas ju åter en polyteistisk tro och måhända var dyrkan av Tyr inte lika utbredd i väster det vill säga Norge och Island som i Sverige där många ortsnamn som Tyresö, Tyrsjön finns. I Danmark och Skåne finns det flera Tyringe i Skåne samt Tysnes, Tyrsbjergvej, och Tirslund i Danmark. Om kulten av Tyr inte var utbred i väster och de flesta källor som överlevt kommer från väst är det inte heller förvånande att Tyr inte spelar så stor roll i de dikter som överlevt. En veckodag, en runa, avbildningar, med i eddans dikter, ortsnamn allt finns till Tyrs ära. Tyr var inte en undanträngd eller bortglömd gud i slutet av den hedniska epoken.