Ett av det mest motbjudande monoteism i allmänhet och kristendom i synnerhet är att de stulit i princip allt från hedniska religioner och när de väl gjort detta så beskyller de hedningar för att ha fel i allt och visar förakt för deras tro. Tjuven kallar den som utsatts för stöld för lögnare. Detta är bland det mest vidriga med dessa monoteistiska religioner och det gör att åtminstone undertecknad aldrig kan se något gott i dem.

Henrik Andersson

Stödet till Ukraina får inte minska, fortsätt verka för en ukrainsk seger!

”Det finns mer filosofi i en flaska vin än det finns i gamla böcker.”
Louis Pasteur, fransk kemist och vetenskapsman.

I bland så recenserar vi böcker. Men litteratur som använder ”hönsord’ istället för han, hon eller det kommer aldrig tas upp på Ideell Kulturkamp.

Den modigaste av gudar

Ingen av asar eller alver
vågade ormens broder möta.
Endast Tyr steg fram.

– Ta min hand i pant,
jag drar den ej tillbaka.

Ack ni som kan den forna trons
sagor och sånger,
Lokesonen stympade asen,
men Tyr erkänns
som den modigaste av gudar!

10 september 1897 biföll i konselj kung Oskar II förslaget Norrbotten och Västerbottens länsstyrelser att en medalj skulle instiftas för som man uttryckte det: ”offentligt erkännande av värdet för det allmänna av en omsorgsfull renvård”.

Medaljen delades ut samma år som den instiftades men sedan var det långa uppehåll mellan utdelningarna som skett förutom 1897, 1919, 1922, 1944, 1945, 1950, 1957, 1965, 1980, 1984 och senast 2004. Ofta har ofta flera personer fått medaljen men de senaste tre gångerna har den bara delats ut till en person. Totalt är det 28 medaljer som delats ut på 127 år. En av dessa har varit en kvinna, Aina Jonsson 1934-2020.

De första åren 1897-1922 var medaljen i silver och i åttonde storleken. Därefter har den varit i guld och i femte storleken. Åtsidan bär den regerande regentens porträtt och frånsidan har bärarens namn ingraverat. Den bärs i blått band med gula kanter. Gmrenv är medaljens förkortningsnamn. Landshövdingar men även ministrar har delat ut medaljen.
Medaljen fick inskriptionen på både svenska och nordsamiska. Mellan åren 1897-1950 var den nordsamiska texten: Puorre påtsoi suittemest. Denna ändrades efter Gustav VI Adolfs trontillträde då nya medaljer skulle tillverkas till Buorre reinuhimmest. Senare tillkom text på sydsamiska: Väjkele reijnomännih. Tre språk på en medalj något unikt inte bara i Sverige utan även internationellt.

Bilden visar Lars Anders Matsson en av de fem som erhöll medaljen 1957. Bildkälla Pinterest.

Vid en källa

Jag sitter, källa, vid din rand
Och ser på molnens tåg,
Hur, ledda af en osedd hand,
De vexla i din våg.

Der kom en sky, den log så röd,
Som rosenknoppen ler.
Farväl! Hur snart farväl den bjöd,
För att ej komma mer.

Dock, der en annan mera klar
Och strålande igen!
Ack, lika flyktig, lika snar,
Försvinner äfven den.

Nu åter en! — Den vill ej fly,
Den vandrar tungt sin stig,
Men, källa, mörk är denna sky,
Och den förmörkar dig.

Jag tänker, när jag ser dig så,
Uppå min egen själ:
Hur mången gyllne sky också
Har bjudit den farväl!

Hur mången, tung och dyster, spred
Sin djupa natt i den
Och kom så hastigt, ack, men skred
Så långsamt bort igen!

Men hur’ de kommit, hur’ de gått,
Jag känt dem ganska väl:
De varit tomma skyar blott
I spegeln af min själ.

Och spegelns ljus och mörker skall
Likväl af dem bero! —
O källa, när blir leken all,
När får din bölja ro?

(Johan Ludvig Runeberg)

Det är Runebergsdagen den femte februari. Vi uppmärksammar den store skalden.

Det förkristna samhället var ett ofrihetens samhälle. Trälar fanns och det säger sig självt att ofria människor ofta men inte alltid har det sämre än fria. En fri kvinna hade det juridisk bättre än en ofri man. Beroende på social status och ställning har kvinnor även i samhällen där de varit formellt utestängda från makten ändå kunnat påverka. En drottning hade ofta mer att säga till om än en vanlig bonddräng på 1600-talet då den protestantiska fundamentalismen styrde Sverige. Allt nog, det fanns fria kvinnor som hade det bättre än ofria män i hednisk tid.

Det fanns kvinnliga skalder, Jorun skaldemö hette en, det fanns kvinnliga krigare (borde dessa kallas krigerskor?) och det fanns säkerligen kvinnor som gjorde vad man i en kristen kulturtradition förknippas med manliga yrken och verksamheter. Kvinnor hade en stark juridisk ställning och sagorna är fyllda med stolta och självständiga flickor och kvinnor. Trälkonan hade det förstås inte så lätt då hon var någon fri mans eller kvinnas egendom. Kvinnor hade en viktig funktion i den gamla tron. Völvor nämns och de hade makt.

Men av allt att döma fanns det könsroller och att bryta mot dem var inte riskfritt. Oden själv anklagas av Loke för att vara omanlig då han lärt sig sejd en andlig konstform som brukade förknippas med kvinnor. Loke var väl inte rätt person att anklaga alla då han själv fött barn. Tor övertalades med tvekan att klä sig till brud för att resa till Trym för att få tillbaka sin hammare. Loke hade ingenting emot att följa med klädd som brudtärna.

En islänning vid namn Torvald tog med sig en biskop till Island för att sprida kristendomen lära. Hans grannar retade honom och sa att han fått barn med biskopen. Detta togs som en så svår skymf att den kristne mannen som väl borde ha vänt andra kinden till slog ihjäl sina hedniska grannar.

Det är svårt att översätta nutida begrepp till äldre tider. Men man torde nog kunna säga att man hade en slags särartsfeminism. Man ansåg kvinnor och män var jämlika men hade olika funktioner och uppgifter. Såväl män som kvinnor behövs, nyckeln behöver låset.

Den yngre eddan tar ofta upp vad som räknas som manligt och kvinnligt. Svärd är manliga, sköldar kvinnliga, eken är manlig medan linden är kvinnlig. Begreppet könsneutral hade ingen förstått. Asynjorna har lika mycket makt som asarna, ja rentav nästan mer makt ty ödet representerat av nornorna kan inte ens allfader Oden påverka alla gånger.

Feminism förknippas inte längre enbart med kvinnors rättigheter det har blivit ett ord som förknippas med diverse olika sexuella inriktningar vars främsta syfte inte är reproduktion.
Begrepp som homosexuell, bisexuell och heterosexuell fanns inte i gammal hednisk tid. Ibland kan man höra kristna som är toleranta mot homosexuella hävda att homosexuella inte nämns i Bibeln. Andra begrepp som exempelvis sodomi försöker man omtolka och mena att det kan betyda någonting annat. Men är det egentligen hederligt rent moraliskt att hålla på med sådana där omtolkningar? Om hedningarna i äldre tider tillåtit samkönat sex och haft formella relationer som exempelvis giftermål mellan två män eller två kvinnor hade då inte de kristna påpekat detta?

Som slut ord kan man nog gott säga svaret på frågan om asatro är förenligt med feminism är ja om det är en särartsfeminism.

Ordet fascism används. Det tycks finnas så många olika former av nationalism och patriotism så det blir meningslöst att definiera allt.

Men är asatro eller för alla del någon annan form av hednisk tro förenligt med såväl svart som brun fascism, sistnämnda även benämnd nationalsocialism. Svaret får nog bli ja även om en och annan gör invändning. Fascism är förenligt med kristendom, islam, buddism, hinduism och troligen ett flertal religioner till.

Benito Mussolini var fascist och katolik. Även om han nog som privat person var ateist. Kollegan Adolf Hitler även han uppväxt i katolsk miljö kan nog bäst beskrivas som inte ateist men troende på något större. Att han sedan tyckte en del av sina kollegor som Heinrich Himmler och Alfred Rosenberg med sina nyhedniska tankar tog i lite för mycket förändrar inte det faktum att hedningar kan vara fascister. De två sistnämnda har del i att hedendom och då främst asatro associeras

med fascism. Himmlers personlige vän och mentor inom hedendomen Karl Maria Willigut lär hävdat att han var ättling till Tor eller Donner som tyskarna säger.

Subhas Chandra Bose den indiske nationalisten som samarbetade med tyskar och japaner kan kanske inte sägas vara fascist helt och hållet men han hade inte några betänkligheter att samarbeta med dess anhängare.

Davud Monshizadeh iranier och muslim grundade det nationalsocialistiska partiet Hezb-e Sosiyālist-e Melli-ye Kārgarān-e Irān eller på svenska Irans nationalsocialistiska arbetarparti.

Nationalsocialistiska partier och andra politiska grupper har och finns får man väl säga i Japan, Taiwan och Mongoliet. Under andra världskriget när det övervägande buddisktiska Thailand styrdes av Plaek Phibunsongkhram får man nog förmoda att landet delvis styrdes efter fascismens ideal. Man var som de flesta vet i allians med inte bara Japan utan även Tyskland och Italien.

Det ska dock sägas att mycket av den nyhedendom som fanns i Tyskland vid denna tid mest handlade om att man trodde på en högre makt, en gudom men man avvisade kristendomens lära om nåd och försoning. Inspiration från den gamla tron fanns men det var inte riktigt tal om en polyteistisk tro som asatron egentligen är.

Vikingarna eller rättare sagt de första vikingarna var hedningar sedan tog de och konverterade till kristendomen eller dödades. Hur som helst de levde i en mycket etnocentrisk miljö. De reste ut i världen och namngav den efter deras egna åsikter och intryck. Området runt Kaspiska havet kallade de för Särkland och troligen var det för att folk klädde sig i särkar. Idag skulle väl ingen acceptera att man började kalla Skottland för ”Kiltland”? Konstantinopel l fick heta Miklagård och Gibraltar sund fick heta Norvasund. Denna etnocentriska syn på omvärlden är förvisso inte unikt för nordborna men det visar också på att man anser sin egen kultur så pass för mer att man hellre hittar på nya namn än använde de som redan finns.

Vidare så hade man trälar. Ofrihet drabbar oftast andra än den grupp man själv tillhör även om undantag finns. Man anser sin egen grupp vad man nu kallar den, nation, folk, ras så mycket bättre än andra att man kan ha individer från andra grupper som ägodelar. Hedningarna i äldre tider var inte universella humanister som trodde på ett okränkbart människovärde. Sistnämnda brukar fascisternas motståndare alltid anklaga dem för.

Så svaret är oavsett om man gillar det eller ej ja. Asatro är förenligt med fascism.

Nej! Svaret blir nej om det är en socialism baserad på ateism. Asatro är en religion och det blir omöjligt om det är ateism socialismen baseras på. Men all socialism är inte ateistisk.
Hedniska människor i gammalhednisk tid hade knappast vad vi idag kallar ideologier. Man levde i ett samhälle om detta ord kan användas och man var beroende av andra främst släkten och ätten. Man fick nog finna sig i att ställa upp för sina fränder efter förmåga. Men att ställa upp för vänner och släktingar är inte direkt socialism, lite mer krävs det och man kan nog utgå från att personlig äganderätt var viktig. Man for ut för att plundra och röva inte för att sprida abstrakta ideal. Man får heller inte glömma att det förkristna samhället var ett samhälle där ofrihet existerade, trälarna var ofria människor. Men man ska vara vänlig och generös mot främlingar. Att ta hand om gäster tyder på att man inte uppmanas vara snål och gniden även om nog det fanns sådan då som nu. Men även att gästerna inte bör stanna för länge. Men även en kapitalist kan vara generös. Gemensamt ägande och kontroll av det som tillverkas och produceras kan kanske skett lokalt i olika hedniska samhällen men det har nog inte funnits med några universella ideal.

Det blir komplicerat att överföra hedniska religioner till det moderna samhället ibland. Kanske borde svaret inte bara bli nej som ovan skrivits eller kanske mera nja? Frågan är fri.