Snotra

Vett och etikett kan man säga är Snotras område. Asynjan Snotra är en mycket klok gudinna god att åkalla då det gäller att kunna uppföra sig och konversera väl.

Informationen kommer från Våra gudamakter, en förteckning över asarnas, vanernas och alvernas gudamakter.

Konstnärer del XX Ivar Arosenius

Henrik Arosenius och hans maka Sigrid välsignades med fyra barn, sönerna Ivar, Harald och Erik och dottern Ingegerd. Men en mörk skugga vilade över de båda äldsta sönerna, de led av obotlig och ärftlig leukemi. Harald avled efter ett tandläkarbesök vid 14 års ålder! Äldste sonen som vi ska berätta om föddes i oktober 1878 i Göteborg.

Aroseniuska hemmet var ett kulturellt sådant, fadern var mycket intresserad av litteratur och båda sönerna Ivar och Erik målade. Bellman, Runeberg och Tegnér lästes. Ivar som var blödarsjuk kunde sällan leka med de andra barnen, risken att sår skulle uppkomma som kunde riskera hans liv gjorde sådant omöjligt, det var nog tur i oturen att Ivar var så begåvad med penna och pensel. Genom hela skoltiden ritade och målade Ivar flitigt. Henrik och Sigrid gladdes över Ivar konstnärliga ådra, och de ställde sig aldrig avvisande till att sonen skulle bli konstnär, tvärtom uppmuntrade de honom. Man får anta att föräldrarna heller inte gjorde sig några illusioner om att sonen skulle bli gammal. Bättre då att han fick syssla med det han ville. En blödarsjuk vid denna tid kunde knappast syssla med ett mer konventionellt arbete.

Där det skrivs där brukas det läsas. Ivar läste många sagoböcker, tusen och en natt men också en lite ovanlig bok av Johan Hedenborg Turkiska nationens Seder, bruk och klädedrägter från 1839. Bellmans dikter påverkade och inspirerade målningarna.

1896 gick Ivar Arosenius ut realskolan. Året innan hade lektioner börjat tas vid Valands målarskola. Senare studerade unge Arosenius även vid Slöjdföreningens skola. Valand i Göteborg var mycket friare som måleriutbildning än det mer stränga konstakademin i Stockholm.

Arosenius, och många av hans konstnärsvänner, vände sig bort från dåtidens måleri som de ansåg stelt och formellt. De vände sig bort från måleriets krav på realism och blandade in drömmar, drastisk humor, friare formspråk och symboler. Arosenius var även inte att förglömma mycket skicklig inom karikatyrtecknade. Burlesk och uppsluppen humor finns med i många av Ivars verk.

1898 reste Ivar Arosenius upp till Stockholm. Föräldrarna ansåg att en riktig konstnär måste studera vid akademin i kungliga huvudstaden. Till en början gick det bra, men skillnaderna mellan Göteborg och Stockholms konstskolor blev till sist för stora. Ivar som alltid trots sin sjukdom haft ett väldigt hett temperament kom ofta i konflikt med folk under hela sitt liv, hans svordomar ska ha varit mycket originella och mycket vanliga. I Stockholm hade den unge mannen från Västkusten hamnat i kretsar där det var något vildare än i Göteborg. Ivar lärde sig supandets glädje, om inte annat för att det fanns teorier om att alkohol skulle underlätta koaguleringen av blod. Vid Konstnärsförbundets skola studerade Ivar en tid.

På det hela taget var tiden i Stockholm ett misslyckande och 1901 var Ivar åter i Göteborg. Valand fick tillbaka sin elev. 1902 och 1903 tillbringades några sommarveckor i Torsby i norra Fryksdalen hos vännen och blivande svågern Ernst Spolén. Naturen i Värmland inspirerade Ivar.

Arosenius for på en studieresa i Europa under hösten 1903, med början i München. Sedan blev det Paris och Normandie. Våren 1905 deltog Arosenius med 86 akvareller i en utställning på Salon des Indépendants.

Hösten 1905 träffade Ivar Ida Andrea Cecilia Adler. Ida som Ivar mer eller mindre döpte om till Eva blev hans hustru året därpå. Älvängen vid Göta Älvdalen blev deras hem 1906. Dottern Eva föddes i juli samma år. I hushållet fanns även barnpigan Selma. Det bohemiske och temperamentsfulle Ivar lugnade ner sig och livet blev lugnare. Men det målades mer än förut. Dottern inspirerade Ivar till barnboken Kattresan, en bok som ännu står sig och är populär. Drastisk humor, Venus och Bacchus, fylliga damer och många porträtt av frun och dottern är det man associerar med Arosenius.

Nyåret 1909 hade Ivar Arosenius fått en infektion i halsen. Den förvärrades och natten till den andra januari 1909 drunknade Ivar Arosenius i sitt eget blod.

Eir

Läkekonstens gudinna är Eir. Hon är en bra gudamakt för de som vill arbeta med att bota sjuka och skadade människor. Eir är en av de diser som omger Menglöd/Freja i Fjölsvinsmal. Hon sägs vara syster till Freja och dotter till Njord. Det stämmer nog, skönhet och hälsa går ju som alla vet hand i hand. Eir uppträder ibland även som valkyria. I den poetiska eddan nämns Eir i Fjölsvinnsmál.

Informationen kommer från Våra gudamakter, en förteckning över asarnas, vanernas och alvernas gudamakter.

Gärd, Gerðr

Gärd är ursprungligen av jättarnas stam. Men fager är hon, så fager att Frej blir kär. Men gudar och jättar kommer ju inte så bra överens så Skirner fick fara till jättarnas rike för att fria till henne på Frejs order. Efter svår övertalning går Gärd med på att träffa Frej. Efter nio dygn förenas de två och Gärd blir gudinna. Gärd omnämns i Skírnismál och Hyndluljóð. Gärds föräldrar är jättarna Gymer och Aurboda. Liksom sin make har Gärd hand om fruktbarhet och kan åkallas inom detta område.

Informationen kommer från Våra gudamakter, en förteckning över asarnas, vanernas och alvernas gudamakter.

Ideella Kulturföreningen anser att heteronormen är den enda normen. Det betyder förstås att vi tar avstånd från pedofili. Sådana hamnar i Hel när de dör och utsätts för en specialbehandling som är väldigt otrevlig. Ideella Kulturföreningen brukar inte uppmana till lagbrott. Men vill någon tukta en barnförstörare så har vi inga moraliska invändningar.

Denna artikel skrivs i skydd av religionsfriheten. Vi vill påpeka att vi bara diskuterar med folk som delar vår värdgrund.

Allas vår gud Frej har namnsdag idag. 11 februari är det Yngve och Inge i almanackan. Båda namnen är binamn på Frej, svearnas uråldrige kultgud. Ha den äran gud på namnsdagen!

Tidelag borde vara dels straffbart och straffen hårda. Men i vår liberala värld där tolerans för toleransens egen skull är ett självändamål får de små lida. Och djuren får räknas till de små och svaga när de kommer i konflikt med dåliga människor. Det finns ingenting som tyder på att asatroende i gamla tider ägnade sig åt tidelag och då ska det inte vara tolererat i dag heller. Asatro är en naturreligion, vi ska leva med naturen, inte emot den.

Som vanligt så skriver vi och publicerar denna artikel i religionsfrihetens namn. Vi tillägger också att vi som vanligt bara diskuterar med folk som dela vår värdegrund. Vi anser att vår religion bara accepterar heteronormen och då är vi emot tidelag.

Bylgia, Bylgja

Bylgia är den sjunde av Ägir och Rans nio döttrar.

Homosexualitet är det yttersta föraktet för det motsatta könet. Det motsatta könet anses värdelöst och inte ens duga  till sexualitet. Sexualitetens främsta syfte och enda egentliga mål är att reproducera arten och säkra dess överlevnad. Detta avvisas av de homosexuella. De homosexuella hatar livet självt. Därför ska vi heller inte tillåta hatiska personer inom asatron. Vi är inte hatets religion utan livets! Kärleken är asatrons och ideella Kulturföreningens drivkraft.

Gersemi 

Gersemi är dotter till Freja och Od. Hnoss är Gersemis syster.

Informationen kommer från Våra gudamakter, en förteckning över asarnas, vanernas och alvernas gudamakter.